思悲翁，气结不能言。儿长翁为娶妇，思得奉晨昏，白头以团栾。
妇恶如豺狼，入门作灾患。牝翼鸣前庭，举室怆以烦。
知交各各缩舌，亲戚断往还。我有壶浆，翁饥不得餐。
我有裳衣，翁体不得完。思悲翁，气结不能言。我欲诉上帝，天门九重入以难。
我欲诉司命，司命徘徊以盘桓。念欲以高飞，无羽翰以负翁去。
体毛何摧残，不若城上乌反哺。翁残年，思悲翁，气结不能言。
安得天雨雹，霹雳震长夏。雷霆半空下，永永戒来者。
这首诗是《汉铙歌十八曲》的第七首，作者是班固。全诗通过描写一个老人在妻子死后的痛苦生活，表达了他对妻子的深厚感情和对生活的绝望。
以下是各句的逐词释义：
思悲翁，气结不能言。
“思悲”表示悲伤，”翁”是对老人的尊称，”气结”表示情绪压抑，”不能言”表示无法用语言表达。
儿长翁为娶妇，思得奉晨昏，白头以团栾。
“儿长”意味着儿子长大成人，”翁”仍然是对老人的尊称，”为娶妇”表示儿子已经娶妻，”奉晨昏”表示照顾家庭的责任，”白头以团栾”表示白发苍苍，形容老人的生活状态。
妇恶如豺狼，入门作灾患。
“妇恶”表示妻子的性情恶劣，”豺狼”是比喻，表示其凶猛，”入门作灾患”表示妻子进门后制造麻烦。
牝翼鸣前庭，举室怆以烦。
“牝翼”是雌性的翅膀，这里用作比喻，”鸣前庭”表示发出叫声，”举室怆以烦”表示全家人都感到困扰。
知交各各缩舌，亲戚断往还。
“知交”是指朋友，”缩舌”表示不说话，”亲戚断往还”表示断绝了往来关系。
我有壶浆，翁饥不得餐。
“壶浆”是古代的一种食物容器，这里指煮好的粥饭，”翁饥不得餐”表示老人饥饿却无法进食。
我有裳衣，翁体不得完。
“裳衣”是古代的衣服，这里指老人的身体，”翁体不得完”表示老人身体虚弱，无法恢复原状。
思悲翁，气结不能言。
“思悲翁”表示思念已故的妻子，”气结不能言”表示悲痛之情无法用言语表达。
我欲诉上帝，天门九重入以难。
“诉上帝”表示向天帝申诉，”天门九重”是形容天门非常高大，”入以难”表示难以进入天门。
我欲诉司命，司命徘徊以盘桓。
“司命”是古代神话中掌管生死的神职，”徘徊以盘桓”表示神职者犹豫不决，不肯决断。
念欲以高飞，无羽翰以负翁去。
“高飞”表示想要远走高飞，”无羽翰以负翁去”表示没有翅膀可以带着老人离开。
体毛何摧残，不若城上乌反哺。
“体毛”是比喻，表示身体受到摧残，”城上乌反哺”是古代传说中乌鸦长大后会反过来喂养年幼的乌鸦，用来比喻亲情。
翁残年，思悲翁，气结不能言。
“翁残年”表示老人年岁已高，”思悲翁”表示思念已故的妻子，”气结不能言”表示悲痛之情无法用言语表达。
安得天雨雹，霹雳震长夏。
“安得”是疑问语气词，表示希望得到，”天雨雹”是自然现象，表示希望老天降下冰雹来惩罚那些不仁的人，”霹雳震长夏”是形容雷声巨大，震动整个夏天。
雷霆半空下，永永戒来者。
“雷霆”是雷声，”半空下”表示雷声在空中回荡，”永永戒来者”表示永远警戒着那些未来的人。
赏析：这首诗通过描绘老人在妻子去世后的生活困境，表达了他对妻子的怀念和对生命的无奈。诗人运用生动的语言和形象的比喻，将老人的心情和环境刻画得淋漓尽致，使读者能够深入感受到诗歌的意境和情感。同时，诗人也通过对自然界的描绘，表达了对不仁之人的愤怒和对正义的坚持。