维五神，五岳精。德盛大，包群灵。佐东皇，赞太乙。报圭璋，达琮璧。
奠桂醑，以椒浆。牲肥腯，韨斯皇。女巫进，姹以丽。回云旓，驻霞帜。
神偃仰，以徘徊。历明堂，升帝台。维光华，嘏大汉。年岁登，永嘉荐。
【解析】
题干是“拟汉郊祀歌十九首练时日”，本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
本诗前四句写祭神的场面：五岳山神，德行盛大，包揽群灵；辅佐东皇（即东帝），赞颂太乙（即太一）。这四句写神灵，用典不多，却有气势。“维五神”句，用《周礼·春官宗伯》之语。“佐东皇”句，用《史记·封禅书》“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”语。《汉书.武帝纪》“天以地为盖，地以天为台。”《汉书.五行志》“天者，阳也，其德刚；地者，阴也，其德柔；刚柔皆得，而道施矣。”故云“报圭璋”，“达琮璧”。
“奠桂醑，以椒浆”三句，写祭祀神灵，献上美酒佳肴。“奠”，置放。“醑”（xǔ）指醇厚的酒。“桂”指桂树，因桂木多香，所以这里指酒。“椒浆”，指椒水，即椒汤。
“牲肥腯，韨斯皇”三句，写神灵享用祭品。“牲”，指牲畜。“腯”，肥壮。“韨”，马饰带。“斯皇”，指神灵。
“女巫进，姹以丽”两句，写女巫进献神巫。“进”，进献。“姹”，艳丽美好貌。“丽”，美。
“回云旓，驻霞帜”两句，写祭祀仪式的进行。“旓”，旌旗。“驻”，停留。“霞帜”，彩旗。
“神偃仰，以徘徊”两句，写神灵享受祭祀后的状态。“偃仰”，安适的样子。“徘徊”，徜徉徘徊的意思。
最后两句写祝辞：神灵在明堂、登上了皇帝台，祝词说光耀大业，福佑大汉。这是对神灵的颂扬。“年岁登，永嘉荐”两句，意思是年年丰收，永远吉祥。
【答案】
全诗描写祭祀神灵的场景，从神灵的功德，到祭祀的过程，再到神灵享受祭品、进献女巫以及神灵接受祭辞，层层推进，层次分明。诗人运用铺陈手法，使读者如身临其境。