秋叶满林吹乱红，秋光半在山寺中。
老衲迎门解幽事，一见呼我长髯公。
薰炉相对坐中夕，松声泉韵何冲融。
独鹤隔竹向人立，欲鸣未鸣幽意同。
气酣日落豪思发，诗成三绕青桂丛。
造物小儿玩人世，俯仰何必悲无穷。
布袍斗笠自高格，狂歌醉叫惊山翁。
归来明月散林影，驴背仰啸秋山空。
【赏析】
这首诗描绘了作者游山寺时所见到的秋景，以及与僧人的一段交往。诗中用笔细腻，写景状物逼真，富有情味。首联写秋色，以动衬静；颔联写僧房，以静衬动，生动传神地刻画出一幅深山古刹幽雅宁静的画面。颈联写夜宿山寺时所见，又从静处着笔，写松声泉韵，更衬托出人世的纷扰。尾联抒发感慨，表明自己虽身处尘世间，但心志高洁，豪情满怀，决不为世俗所累。全诗意境深远，韵味十足。
【注释】
跨驴：骑着驴子。
西山：在今北京西郊，有天竺、灵光等寺。
天竺寺：在西山。
秋叶满林吹乱红：指秋天树叶落尽后地上堆积的落叶。
半在：一半在。
老衲：僧人之通称。
解幽事：解释佛学上的事。
长髯公：指诗人自比。
薰炉：香炉。
坐中夕：坐于室内之中。
松声泉韵何冲融：形容松风泉水之声清越悠扬。
独鹤隔竹向人立：一只仙鹤隔着竹林向人鸣叫。
欲鸣未鸣幽意同：想叫却没叫出来的意味和心境相同。
气酣：酒喝得痛快。
青桂丛：青翠的桂花树。
造物小儿：大自然的儿童。
俯仰：低头和抬头。比喻进退。
布袍斗笠：穿布衣戴斗笠，是隐士的装束。
高格：高尚的品格。
狂歌醉叫：纵情放歌痛饮。
惊山翁：《列子·黄帝》中有“伯牙鼓琴遇知音，方鼓琴而志在登高山，钟期（即俞伯牙）曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”’后人遂以“伯牙”为知音的代名词。
散林影：月光映照在山林的影子里。
驴背仰啸：坐在驴背上仰天长啸。
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