翠盖高牙停曲径，仙宫广乐导清游。
风传短吹音还绕，山夹回溪影自流。
关尹预占函谷气，桃花故引武陵舟。
归来别有笙歌拥，看月重登庾亮楼。
【解析】
此诗写于诗人罢官回乡之后。“翠盖高牙”二句，以仙乐比清音，以游山比宴游，以风声绕短笛比箫韶九成之乐，用笔极为细腻。“关尹”“函谷气”，典出《庄子·天地》篇，关尹教渔夫说：“汝游！南冥者，天池也；西海者，大荒之隅也。其中有五山焉：一日岱舆，二曰昆崙，三曰阳阿，四曰列缺，五曰弱水。吾尝居北海之滨，而穷天地之形，吾无得而志焉。”这里借指隐居之地。“桃花故引武陵舟”句，则暗指陶渊明。据《晋书·陶潜传》，陶渊明曾为江州刺史刘裕幕僚，后辞官归隐于彭泽县的田园，自号“五柳先生”。
【答案】
翠盖高牙停曲径，仙宫广乐导清游。风传短吹音还绕，山夹回溪影自流。关尹预占函谷气，桃花故引武陵舟。归来别有笙歌拥，看月重登庾亮楼。
赏析：
这是一首描写隐居生活的诗作。诗人从自己退职后的生活实际出发，把隐居生活写得如仙境一般，富有情趣和韵味，充分体现了陶诗的“平淡”风格。
首联两句写隐者在山中闲适的生活和心情。“翠盖”指隐者的茅屋，“高牙”即高高的树梢。“停曲径”是说隐者喜欢在曲折的小路上漫步徜徉。这里的“停”字，写出了隐士在山中悠然自得的心态。“仙宫广乐”是指隐者在山中听音乐、观歌舞的悠闲生活。“广乐”即盛大音乐，这里泛指各种艺术活动，包括诗歌、音乐等。隐者在山林中过着清静的生活，欣赏着美妙的艺术活动，心情十分舒畅。颔联两句写隐者在山中欣赏美景时的情景。“风传短吹音还绕，山夹回溪影自流”是说山风吹来悠扬的乐曲声，随风飘绕在山谷间回荡着；山涧中的溪水清澈见底，倒映着周围的景色流淌着。这两句通过景物的描写，表达了诗人对自然美的感受和向往。颈联两句写隐者在山中与世隔绝的情况。“关尹”是古代传说中的贤人、智者，“函谷”是古代的一个地名，也是道教中的一个名胜古迹。“关尹预占函谷气”意思是说，隐居的隐者预知了将要降临的天气变化，并据此安排好隐居生活的各个方面。“桃花故引武陵舟”是说隐居的隐者曾经在桃林旁乘船游玩。“武陵”是一个美丽的地名，传说晋朝时期，陶渊明曾经到过那里游览。这两句是说，现在隐居的隐者已经回到故乡的家乡，他曾经在那里乘船游玩过。尾联两句写隐居生活的美好。尾联两句的意思是说，隐者回到家里之后，又有一群朋友为他演奏音乐和歌唱；他看着月亮又登上了庾亮的楼观赏夜景。“笙歌拥”“庾亮楼”都是当时文人雅士常去的地方。诗人以“别有笙歌拥”来表达隐者对于隐居生活的喜爱之情。“重登庾亮楼”则是诗人对美好生活的赞美之情。
这首诗写隐者在山中闲适的生活和心情。全诗意境清新，语言优美，充满了生活气息。