明代唐顺之《寓城西寺中杂言五首》释义

诗句原文： 菟苑俱将命，瓜期独未归。 忽传千里札，坐使寸心违。 鬓发行来变，丹枫别后稀。 时时通远梦，恍是蓟门非。 注释： - 唐顺之（1507—1560），明代文学家、思想家，世称荆川先生。嘉靖八年会试第一，官至右佥都御史，巡抚凤阳。 - 菟苑：古代对帝王宫苑的一种美称，这里指代朝廷。将命：受命，被派遣或被委以重任。 - 瓜期：即“八月十六日”，古人认为这个日期为吉祥的日子

这首诗的原文是： 送孔上公助祭太学归阙里时赐衮衣一袭 国喜嘉宾至，人攀上客行。 来观周室礼，去入鲁王城。 新衮山龙炫，余堂金石鸣。 圣朝稽古意，待尔示诸生。 注释如下： - 国喜嘉宾至：国家因有贵客到来而感到高兴。 - 人攀上客行：人们争相前来迎接贵客。 - 来观周室礼：来看周朝的礼仪制度。 - 去入鲁王城：离开后进入鲁国的王城。 - 新衮山龙炫：新兖的山中龙光闪烁。 - 余堂金石鸣

【注释】 天连：指天与地相连。穷发：指边远之地。国：指国家，这里指代诗人自己。地近：指接近，靠近。卜鸡乡：地名，今属江西。禁阙：皇宫的宫殿。心偏：心思偏向。绕：围绕。关河：指函谷关和黄河。转长：指距离变远。翻飞：飞翔。凤隐：凤凰藏身，比喻隐者。消歇：消失。怨兰芳：怨恨兰花的香气。此路：指通向京城的路。饶：多。荆棘：丛生的带刺的灌木，比喻困难、挫折。思君：想念你（程松溪）。欲断肠

解析： 第一句：送程翰林松溪谪居朝阳四首 其四 关键词与注释： - 程翰林: 这里指的是被贬至松溪的程姓翰林。 - 松溪: 一个地名，位于中国福建省。 - 朝阳: 一个地名，位于中国湖南省。 - 四首: 表示这是一系列诗歌中的第四首。 - 其四: 指的是这组诗中的第四个主题。 赏析： 这句描述了诗人与程翰林之间因仕途变迁而形成的深厚友谊，同时也表达了诗人对程翰林被贬的同情和不舍。

【注释】 1. 《春夕》是唐代诗人皇甫冉创作的一首五言律诗。诗中描写了春夜与友人的欢聚，并表现了对朋友的感激之情。其中“蓬扉”意为简陋的住所，“长乐”、“章台”分别是长安城中的两个地名。 2. 这首诗以简洁的语言、鲜明的形象和优美的意境，描绘了一个宁静、和谐、欢乐的春夜场景。 【赏析】 这首诗描写了春天夜晚与朋友相聚的快乐时光。诗中通过描绘环境、人物和行为，表达了作者对友情的珍视和感激之情。

送蒋尉赴金华 分野应星躔，金华婺女边。 微官君勿叹，福地古来传。 洞有成羊石，山多酿酒泉。 即令不好饮，犹得学神仙。 注释: - 分野：古代天文学家把天区分为十二次，以对应地上的方位和季节，称为“十二辰”。星宿运行到哪个方位，就代表这个方位的属神，称为“分野”。 - 婺女：指婺源。婺源是浙江境内的一座古城，位于金华市婺城区境内。 - 微官：小官或微员。 - 君：你。 - 福地：福气所在的地方

注释： 窈窕玉堂仙，漂零瘴海边。 窈窕：高远、清雅的样子。形容程翰林像玉一样清雅高洁。 漂零：漂泊流离的意思。形容程翰林在边陲荒远之地的贬谪之苦。 瘴海：指南方热带地区湿热蒸腾的气候，也指这里。 烟花违北署：比喻程翰林离开京城（北署）。 烟花：指京城中的繁华景象。 鸿雁隔南天：比喻程翰林离开朝廷后与朝廷的隔绝。 水暗疑藏鳄，峰高欲跕鸢。 水暗：比喻程翰林在边陲荒凉之地。 跕鸢（yín）

纤薄的月色从西面的沙洲升起，流光照在北边的树林上。 村寨里的喧闹声一下子消失了，各种声音互相唱和着吟哦起来。 这才懂得在这幽静的乡间田舍里，我能够生发出一颗清净无杂的心。 心中不禁感慨万分，只有独自坐在这里抚着瑶琴。 注释： - 纤月生西浦：纤，细长；月，月亮；生，生长；西浦，西边的水边或河湾。 - 流光照北林：流光，指月光；照，照亮；北林，北边的树林。 - 群喧一以息：群喧，村中的喧闹声

汲县谒比干墓 下马登丘垄，丛林曲隧通。 碑因元魏树，地是有周封。 酒散荒池上，人行秀麦中。 故宫无可问，徒此对松风。 注释：在汲县城南郊，有一座比干墓，墓前是一片墓地，墓后是一片树林。墓前的石碑是元代的作品，墓碑的周围长满了野草，但仍然屹立不倒。 译文： 我来到汲县，拜谒了比干的墓地，那里有一片墓地，墓后是一片树林。 我的脚下踩着石碑，那是元朝的作品，而这块地方是属于周朝的。

朝阳的美景，何其相似？云水日中氤氲弥漫。 白昼间鲛鱼般的珍珠落向大地，青色的天空仿佛蜃楼分界。 山魈迎接贵客，海神知晓人文。 潇洒韩愈祠中的竹子，清风今已到君家。 这首诗描绘了朝阳的美丽景色，以及朝阳下的自然和人文景观。首句“朝阳何所似”表达了对朝阳之美的赞美，而“云水日氤氲”则具体描绘了朝阳下的自然景象。接下来的两句“白昼鲛珠落，青天蜃阁分”则进一步丰富了这一景象

``` 缁尘坐自染，白社偶相寻。 俗子惭玄度，名僧即道林。 三生空有偈，五蕴本无心。 说法何须难，忘言悟已深。 注释：在寺庙中，我被世俗的尘埃所沾染，与一些偶然相遇的僧人相识。对于普通人来说，他们惭愧于玄度的清高，而对于出家人来说，他们就是道林。佛教认为，一个人的存在是多生多劫积累的结果，因此被称为“三生”，而人的本性是空无一切的，因此被称为“五蕴”。 赏析：这首诗通过描述自己在寺庙中的所见所闻

寓城西寺中杂言五首 少年好疏懒，遂与性相安。 经月常忘沐，逢人或不冠。 鼎里金将化，囊中玉可餐。 解言脱屣易，岂惮拂衣难。 注释： 1. 少年好疏懒，遂与性相安：少年时期喜欢懒惰，这已经成为一种习惯。 2. 经月常忘沐：经过一个月的时间，经常忘记洗头。 3. 逢人或不冠：遇见别人时，有时甚至不戴帽子。 4. 鼎里金将化：鼎里的黄金即将化为尘土。 5. 囊中玉可餐：口袋中的美玉可以作为食物。 6

寓城西寺中杂言五首 第一首 金马违朝谒，云林久卧疴。 阶寒鸣蟪蝈，庭古荫藤萝。 注释：我拒绝去朝见皇帝，在云林里躺久了生了病。台阶上寒冷，蝉儿在叫唤。庭院古老，藤萝遮阴。 第二首 束带知围减，观书厌帙多。 无人来问疾，独坐似维摩。 注释：我穿好衣服，知道腰围变细了。看了很多书，觉得太多了。没人来看我，我就像那个坐在蒲团上的维摩诘居士一样自在、闲适

【解析】 此题考查诗歌的赏析，注意通读全诗，理解诗意，把握情感，体会语言风格。解答此类题目需要学生准确细致把握诗句内容、运用技巧、思想情感和意境特点。“寓城西寺中杂言五首”是《文选》所载陶潜的五首《杂诗》，为陶潜晚年的作品。这组诗写于他出仕东晋以后，隐居田园时期，是诗人在寓城西寺中的即景抒怀之作。第一首写对时光流逝的感慨；第二首写人世间的物我关系；第三首写自己与世无争的心态；第四首写自己的志趣

秋夜 卷帷望秋月，月皎心亦清。 床下寒虫响，庭前落叶盈。 汉阴鲜机械，河上多道情。 一适万事毕，栖栖何所营。 译文： 卷起帷幔望着秋天的月亮，明亮的月亮映照我的心也变得清澈。 床下传来蟋蟀的叫声，庭院前的落叶已经堆积如山。 汉阴地区少有机械声，河边的渡口充满了人间烟火气。 一旦找到了合适的伴侣，一切烦琐的事情都可以放下，不再为琐事操心。 注释： 1. 卷帷望秋月：卷起帷幔，望向秋夜的月亮。

【注释】 孟中丞：指唐代诗人孟云卿，字子厚，德宗贞元年间进士及第。龙泉寺：在今山西芮城西北。《唐刺史传》称“中令山名龙泉，有龙泉寺”。 暂：暂时、一时。仙侣：仙人伴侣。 金马联骢马：用汉代金马门的典故。汉武帝时，置金马门，以待群臣奏事，后因以喻皇帝身边侍从。联（lián）骢（cōng）：一种良马。 晴峰映雨峰：指山峰倒影在水里的景象。 竹屿：竹林中的小岛。 栖凤：栖息的凤凰。 花潭：荷花池。