学道曾窥天壤意，寒儒又是膝挛人。
只言蔡泽有限寿，谁见壶丘不定身。
贵客懒迎长谢病，薄田可饱敢称贫。
后来不用问修短，已占溪山四十春。

有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑

古人云：死生亦大矣。此谓趁日力以进道者言之也。苟不进道，总是虚生；修短何辨焉？苟干道有见处，夕死可矣！然则死生讵足为大哉！

学道曾窥天壤意，寒儒又是膝挛人。

只言蔡泽有限寿，谁见壶丘不定身。

贵客懒迎长谢病，薄田可饱敢称贫。

后来不用问修短，已占溪山四十春。

逐句翻译：

  1. 有相士谓余四十六岁且死者：有相士告诉我，我四十六岁将死去。
  2. 诗以自笑：于是我用这首诗来自嘲。
  3. 此谓趁日力以进道者言之也：这是说趁着年轻的力量去追求道的人说的。
  4. 苟不进道，总是虚生：如果不追求道，就只能白白地度过一生。
  5. 修短何辨焉：寿命长短有什么区别呢？
  6. 苟干道有见处夕死可矣：如果能够抓住机会，努力去做，晚上死去也是值得的。
  7. 然则死生讵足为大哉：那么生死又算得了什么呢？
  8. 学道曾窥天壤意，寒儒又是膝挛人。
  9. 只言蔡泽有限寿，谁见壶丘不定身。
  10. 贵客懒迎长谢病，薄田可饱敢称贫。
  11. 后来不用问修短，已占溪山四十春。
    逐句注释：
  12. 有相士谓余四十六岁且死者：有人给我相面，说我四十六岁就要死了。
  13. 诗以自笑：因此我用一首诗来嘲笑自己。
  14. 此谓趁日力以进道者言之也：这是那些趁着年轻力气充沛去追求道的人说的话。
  15. 苟不进道，总是虚生：如果不追求道，就只能白白地度过一生。
  16. 修短何辨焉：寿命长短有什么区别呢？
  17. 苟干道有见处夕死可矣：如果能够抓住机会，努力去做，晚上死去也是值得的。
  18. 然则死生讵足为大哉：那么生死又算得了什么呢？
  19. 学道曾窥天壤意，寒儒又是膝挛人：我曾经试图通过学习来理解宇宙的奥秘，但现在只能感叹自己像寒酸的读书人一样腿脚不便。
  20. 只言蔡泽有限寿，谁见壶丘不定身：有人说蔡泽的寿命有限，但又有谁能看见壶丘真人（道教传说中的仙人）是永远不变的呢？
  21. 贵客懒迎长谢病，薄田可饱敢称贫：由于我长期生病，客人来访时我也懒得迎接。现在我虽然种了一点薄田，但也足够养活自己，不敢说自己是个穷人。
  22. 后来不用问修短，已占溪山四十春：以后就不用去关心自己的寿命长短了，我已经在山水之间度过了整整四十个春秋。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。