彼岸由来不易登，仲宣楼上遇名僧。
演成西竺三车法，传得南宗几佛灯。
纪腊每栽香国树，题诗常买剡溪藤。
漫言自昔耽禅说，身舍空门愧未能。
这首诗是宋代诗人王百谷在半偈庵赠给顺公的一首诗，全诗如下：
彼岸由来不易登，仲宣楼上遇名僧。
演成西竺三车法，传得南宗几佛灯。
纪腊每栽香国树，题诗常买剡溪藤。
漫言自昔耽禅说，身舍空门愧未能。
逐句注释
“彼岸由来不易登”：指修行或达到某种境界需要经过长时间的修炼和修行者本人的毅力。
“仲宣楼上遇名僧”：仲宣楼是三国时期蜀汉的一处古迹，此处指的是在楼中遇见了名僧。
“演成西竺三车法”：西竺是指中国佛教中的印度教派，三车则是佛教的一种修行方法，这里指名僧所传授的佛教修行方法。
“传得南宗几佛灯”：南宗是中国佛教的一个重要派别，这里的几佛灯指的是通过名僧的教导和指导，学习到南宗的一些重要教义。
“纪腊每栽香国树”：纪腊是一种香料，这里用来比喻名僧传授的教诲如同种植的香树一样珍贵和值得珍惜。
“题诗常买剡溪藤”：剡溪是浙江绍兴的一个地名，这里的藤可能是指用剡溪藤制作的书签或装饰品。
“漫言自昔耽禅说，身舍空门愧未能”：这句诗表达了对禅宗的热爱和向往，但同时也表示自己由于各种原因未能完全舍弃世俗的生活和思想。
赏析
这首诗是一首表达对禅宗修行方法和教诲的敬仰之情的作品。诗人通过对名僧的赞美和自己的修行经历的描述，展现了他对禅宗教义的深刻理解和内心的虔诚。同时，诗中也表达了诗人对禅宗修行过程中的艰辛和挑战的感慨，以及对禅宗教义的深深热爱。整体来看，这是一首充满禅意和哲理的诗歌，体现了诗人对禅宗文化的独特见解和深刻理解。
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