借榻苕溪慈感寺，始知城市有山林。
萧萧白发窗前老，漠漠红尘门外深。
贝叶晓翻龙侧耳，珠光夜吐蚌倾心。
道人相对莫相笑，聊洒松烟记重寻。
【解析】
这是一首七绝诗。全诗紧扣“宿”字，写诗人在湖州慈感寺的所闻所见，寓情于景，情景交融，表达了诗人对佛家的向往和对尘世生活的厌倦，流露出一种超脱世俗、归隐山林的愿望。
其一，开头两句，借榻苕溪慈感寺，始知城市有山林。“始知”，才发觉的意思。“城市”指人烟稠密的地方，这里泛指人世间。“有山林”即像山林一样宁静。作者初到寺庙里，发现寺院环境清幽，远离喧嚣，这才恍然大悟：原来人们所居住的城市中也有如山林般清静的地方。这一句是说诗人初来乍到，被寺院的清幽环境吸引住了。
其二，第三句，萧萧白发窗前老，漠漠红尘门外深。“萧萧”形容头发稀疏或疏落。“红尘”本指人世间的繁华世事，这里指代人世间。“门外”是指佛教徒修行之处。这句是说：我在这寺院里住下，看到窗前的白发人已经很多了。而外面那纷杂的人世，也依然如故。诗人在这里抒发了对尘世的厌倦之情。
其三，第四句，贝叶晓翻龙侧耳，珠光夜吐蚌倾心。“贝叶”指佛经，这里指僧人诵读佛经时口中含着的佛珠。“龙侧耳”是说佛珠在僧人口中转动时发出的声音就像龙在侧耳倾听一般。“蚌倾心”是说佛珠在僧人手中转动时发出的光泽就像珍珠一样倾心向它倾斜。这句是说：清晨的时候，僧侣们念诵佛经，口中的佛珠滚动起来发出了美妙的音响；夜晚时，他们手中的佛珠在转动时发出耀眼的光芒，犹如一颗颗明珠，倾泻出无尽的光芒。诗人在这里描写了佛寺晨钟暮鼓的景象，表现了佛寺的庄严肃穆。
其四，第五句，道人相对莫相笑，聊洒松烟记重寻。“道人”指的是和尚或道士。这句是说：与僧徒们相对时，不要相互笑话，让我们用松烟来记录这段难忘的经历，日后再来寻访。诗人在这里抒发了自己对于佛家教义的向往之情。
【答案】
这首诗是诗人在湖州慈感寺的见闻感受。首联点题，交代自己初到寺院，为寺院的清幽所吸引。颔联写自己初到寺院时的所见所感，表现了对红尘世界的厌倦。颈联写自己入夜后在寺院中的所见所闻，表现了寺院的宁静肃穆。尾联写自己与僧人相对，不要相互笑话，要用自己的笔把这次难忘的经历记录下来。