公读西竺书，我读东鲁文。
我坐支叶烦，复有彼此分。
何当罄忘之，缁素如一人。
譬生文字先，同为葛天民。
无言亦无辩，熙熙乐芳春。
【注释】
- 支叶：即“枝叶”之误，这里指佛教的教义。烦：烦扰、纷乱的意思。
- 彼：指佛教的教义。
- 缁素：指僧人和道士，缁指僧人，素指道士。
- 葛天民：指远古时代的百姓。
- 熙熙：形容人快乐的样子。
【赏析】
这是一首七古诗，诗人以佛教的教义为话题，通过对比的方式表达了自己对佛教的看法。全诗语言简练，意境深远。
第一句“公读西竺书，我读东鲁文”，意思是说，我们两个人都是读书人，但是所读的书却不同，一个是佛教的教义，一个是儒家的书籍。这里的“公”指的是作者的朋友蒲庵老和尚，“我”则指的是作者自己。
第二句“我坐支叶烦，复有彼此分”，意思是说，我虽然喜欢佛教的教义，但是却因为自己的学识和见解有限，无法完全理解其中的道理，因此会感到烦恼。这里的“支叶”指的是佛教的各种教条和仪式。
第三句“何当磬忘之，缁素如一人”，意思是说，总有一天我会完全忘记这些烦恼，无论我是否出家为僧，我都将与你们一样，都是追求真理的人。这里的“磬”指的是彻底遗忘。
第四句“譬生文字先，同为葛天民”，意思是说，就像古人所说的那样，生命的起源就是文字，我们都是人类最早的祖先之一，共同生活在葛天时代。这里的“葛天民”指的是远古时代的人们。
第五句“无言亦无辩，熙熙乐芳春”，意思是说，无论是说话还是沉默，都无法真正解决问题。而我们应该快乐地享受这美好的春天。这里的“芳春”指的是美好的春天。
整首诗通过对佛教教义的探讨，表达了作者对于知识和真理的追求，同时也反映了他对于人生哲学的思考。
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