江深深为渊,山高高作岭。
江山有定名,渊岭非外景。
兼命体俱温,单性形自冷。
万物易销铄,独有理气永。
忽然幻吾形,何处来此影。
形影共出入,鞍辔随马骋。
欲游造物初,取路在闲静。

和陶杂诗六首

江深深为渊,山高高作岭。

江山有定名,渊岭非外景。

兼命体俱温,单性形自冷。

万物易销铄,独有理气永。

忽然幻吾形,何处来此影。

形影共出入,鞍辔随马骋。

欲游造物初,取路在闲静。

注释:

  1. 江深深的为渊:江水深得像是一口大井,所以被称为”渊”。
  2. 山高高作岭:山峰高大,像是一座座小山岭。
  3. 江山有定名:江山都有固定的称呼,这里指的是中国的山河。
  4. 兼命体俱温:这里的“兼命”可能是指生命或命运,”俱温”则可能是指温暖。这句话可能表达的是生命或命运都充满温暖,无论遇到什么困难或挑战,都能感受到温暖。
  5. 单性形自冷:这里的“单性”可能是指单一性或单一性的生命,”形自冷”则可能是指这种单一性的生命本身就会感受到寒冷。这句话可能表达的是,虽然生命的形态单一,但它们本身也会感受到寒冷,因为生命本身就有它自己的温度和温度感。
  6. 万物易销铄:万物都在不断地消失和变化,就像被磨损一样。
  7. 独有理气永:只有理(即规律、道理)可以永远存在。这句话可能是在表达,尽管万物都在不断地消失和变化,但只有理(即规律、道理)可以永远存在。这也是一种对永恒的追求和向往。
  8. 忽然幻吾形:忽然间,我的身体变得模糊,好像变成了另一个形象。
  9. 何处来此影:这个影子是从哪里来的?这是一个关于身份、自我认同以及他人认知的问题。在这里,诗人可能在反思自己的身份和自我认知,以及他人如何看待自己。
  10. 形影共出入:我们的身体和影子一起出现和消失,就像是一个统一的整体。这句话可能是在表达,我们的身体和影子是一个不可分割的整体,它们共同出现在我们的生活中。
  11. 鞍辔随马骋:我们的身体和影子就像马鞍和马辔一样,随着马的奔跑而驰骋。这句话可能是在表达,我们的身体和影子就像马鞍和马辔一样,随着马的奔跑而驰骋。
  12. 欲游造物初:我想去探索创造万物的起源。
  13. 取路在闲静:找到道路的方法在于寻找安静的地方。这里的“取路”可能是指找到一条通往目的地的道路,而“在闲静”则可能是指在安静的环境中更容易找到答案或方向。
    赏析:
    这首诗是一首抒情诗,表达了作者对生命、时间和空间的深刻思考。通过诗歌中的比喻和象征,诗人传达了他的哲学观和人生观。首先,诗人通过对自然界的描述和观察,表达了对生命本质的思考。他通过描述江水的深邃、山岭的高耸,以及万物的消逝和变幻,表达了生命的本质就是变化、无常和有限的。然后,诗人通过描述自己的身体和影子,表达了身体和影子作为一个统一整体的概念,以及身体与影子之间的关系。这些概念反映了诗人对自我认同和他人认知的思考。最后,诗人通过描述他想要探索创造万物的起源以及找到通向目标的道路的过程,表达了他对知识和真理的追求。总的来说,这首杂诗以生动的意象和深刻的思考,展现了一个诗人对于生命、时间和空间的理解和感悟。
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