南无丽卉斗猩红，净土门传到此中。
欲供如来嫌色重，谓藏宣圣讶枝同。
叶深似有慈云拥，蕊坼偏惊慧日烘。
赏玩何妨三宿恋，只愁烧破太虚空。

这首诗是唐代诗人张祜所作的咏物诗。全诗通过对佛桑花的描绘，表达了诗人对佛教净土的向往和赞美之情。

首句“南无丽卉斗猩红”中，“南无”是梵语，意为向释迦牟尼佛祈祷，表达敬意；“丽卉”指的是艳丽的花卉，这里指佛桑花；“斗猩红”形容佛桑花鲜艳如猩红色。这句诗通过比喻，将佛桑花比作艳丽的花卉，强调其美丽动人。

第二句“净土门传到此中”中，“净土门”指的是佛教中清净、庄严的地方，这里指佛教修行的境界；“此中”指的是佛桑花所处的环境。这句诗通过对比，表达了诗人对佛教净土的向往和追求。

第三句“欲供如来嫌色重”，这句诗通过反问，表达了诗人对佛桑花颜色沉重的不满，暗示了他对佛教中过于注重外在形象的看法的不满。

第四句“谓藏宣圣讶枝同”，这句诗通过反问，表达了诗人对佛桑花与宣圣（孔子）相似的感慨，暗示了他对儒家文化的关注和思考。

第五句“叶深似有慈云拥，蕊坼偏惊慧日烘”，这句诗通过描绘佛桑花的叶子和花朵，表达了诗人对佛桑花的赞美之情。其中，“慈云拥”形容叶子深厚，象征着佛桑花的生命力和坚韧；“慧日烘”形容花朵绽放时的美丽景象，象征着佛桑花的智慧和光明。

第六句“赏玩何妨三宿恋，只愁烧破太虚空”，这句诗通过对比，表达了诗人对佛桑花的喜爱和留恋，同时也流露出他对佛教修行的担忧和不安。其中，“三宿恋”指的是对佛桑花的喜爱和留恋；“太虚空”指的是佛教中的无边无际、超越一切的境界。

整首诗通过对佛桑花的描绘，表达了诗人对佛教净土的向往和赞美之情。同时，通过对佛桑花与佛教文化的对比，也体现了诗人对儒家文化的思考和关注。

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