封禺之山仙所京，石室金堂秘璚封。
当涂丈人居其中，乘彼白云朝帝乡。
上陈唐虞登俊良，浃以厚泽覃遐荒。
善实斯积流斯滂，诸孙济济承馀庆。
构堂崇冈修中黄，服食太和饮天浆。
灵台虚明道日充，日华曜英澈八窗。
谁其主之曰汝阳，佩苍龙精冠芙蓉。
天君泰然体凯康，稽首山立歌洞章。
岳祗川后翼两旁，千秋万年镇兹堂。
德润堂为袁仲博赋
封禺之山仙所京，石室金堂秘璚封。
当涂丈人居其中，乘彼白云朝帝乡。
上陈唐虞登俊良，浃以厚泽覃遐荒。
善实斯积流斯滂，诸孙济济承馀庆。
构堂崇冈修中黄，服食太和饮天浆。
灵台虚明道日充，日华曜英澈八窗。
谁其主之曰汝阳，佩苍龙精冠芙蓉。
天君泰然体凯康，稽首山立歌洞章。
岳祗川后翼两旁，千秋万年镇兹堂。
【注释】
德润堂：指诗人的居所。
封禺之山：神话传说中的山名，位于昆仑山西北。
仙所京：神仙居住之所。
石室金堂：指神仙居住之处。
秘璚封：指神仙所居之地。
当涂丈人：指诗人的祖先或先祖。
乘：乘坐。
彼：代词，指“当涂丈人”。
白云：指神仙的坐骑，即白鹤。
朝帝乡：朝拜神仙所居之地。
唐虞：指尧和舜，古代传说中的圣明之君。
登俊良：形容人才出众。
浃（jiá）：遍、满。
泽：恩惠、恩泽。
善实：善良的行为或品质。
流：流传。
济济：众多的样子。
承：继承、承受。
余庆：前人的福气遗留给后代。
构堂崇冈：建造房屋，筑起高台。
服食：食用。太和：指天地间的和谐之气。
饮天浆：饮用天上的甘露。
灵台：指仙境中的台阁。
虚明：空虚而明亮，形容心境清净。
道：此处指道家思想。
日华：太阳的光芒。曜：照耀、照射。
英：花蕊。澈：清澈。
八窗：八个窗户。这里泛指居室宽敞明亮。
主：主宰、管理。
汝阳：指汝阳县，位于今河南省平顶山市鲁山县西南。
苍龙：青色的龙，古人以为龙能行云布雨。
精：精华。冠：戴在头上的帽子。这里的冠是指戴在头上的东西，如王冠、冠冕等。
天君：天上的神祇之王。
泰然：安然自若的样子。
体：体会、体验。凯康：安康、健康。
稽首：叩头。山立：像山一样站立。
岳祗：山神。川后：河流后面，指水神。翼：保护。两旁：两边，指左右两个方位。
千秋万世：千年万代，形容时间久远。
镇：守护、保卫。
【赏析】
德润堂是诗人袁仲博为自己所建的居所，诗人在此为它作诗，表达了对神仙生活的向往之情。全诗共八句五十六个字，每句七字，韵律整齐，意境深远。
一开篇，诗人就描绘了封禺之山仙所居住的地方——一座神奇的石室金堂，里面充满了祥瑞之气，让人感到神秘而又美好。接着，诗人描述了神仙们的生活状态，他们乘坐着白云，朝拜着自己的家园，过着无忧无虑的生活。然后，诗人又从神仙们的角度来看待人间的世界，将人间比作一个充满智慧的宝库，让人们从中汲取知识和力量。接着，诗人用四个四字短句，描述了神仙们的善良行为和他们美好的品德，这些美德如同流水一般源远流长，滋润着人间的土地。然后，诗人又描绘了神仙们的子孙后代，他们都继承了先辈的智慧和美德，成为了一代又一代的杰出人物。最后，诗人用八个四字短句，描绘了神仙们所居住的地方——德润堂的美好景象，这里有高山峻岭，有清泉流水，有美丽的花朵，有清澈的窗户。这些景物都充满了生机与活力，让人感到心旷神怡。
整首诗以神仙生活为主题，通过描绘神仙的生活环境、性格特征以及子孙后代的情况，展现了一种超凡脱俗的境界。同时，诗人也借此表达了自己对于美好生活的追求和向往，以及对人间世界的关注和关爱。