种树先芝桂，裁衣度薜萝。
敝图悬祖炳，败絮拥妻罗。
丘壑驰驱甚，玄虚色相多。
市朝无拘管，何处不渔蓑。
【注释】
种树：种植桂树。先芝桂，比喻高官厚禄。裁衣：裁剪衣服。度薜萝；穿薜萝做成的衣服。薛萝，植物名，有香味，可供做衣料。图：画。祖炳：东晋画家顾恺之，人称“三绝”(才情、画艺、音律)。败絮：用破絮制成的衣物。妻罗：妻子的罗衣。丘壑：指山野。驰驱：奔波劳碌。玄虚：玄妙空寂。色相：佛经用语，指一切现象。色，指物质。相者，指精神。无拘管：不拘泥拘束。渔蓑：渔夫所戴的蓑帽。
【赏析】
这首诗是诗人在隐居生活中所作。全诗四句，每句七个字，共二十七个字。内容虽不外乎写景言情，但写得很有特色：
前两句“种树先芝桂，裁衣度薜萝”，描写了诗人隐居生活的两种情景。诗人种树，要种桂树，因为桂木香，所以种桂，这是从生活上说；又因桂树常被作为吉祥物，所以诗人也愿自己能像桂木一样高贵。诗人穿的衣服，是薜萝做的，薜萝可以防蚊虫叮咬，又可作衣服，这又是从生活上说。
中间四句“敝图悬祖炳，败絮拥妻罗”，则是从思想上说。诗人挂的是一幅祖炳的画像，说明他崇尚祖炳那种高尚的精神境界；穿的是妻子的罗衣，说明他依恋妻子的深情。
后两句“丘壑驰驱甚，玄虚色相多”，是对前面两句的具体化。丘壑，指山野；驰驱，是奔走的意思；玄虚，指玄妙空寂的佛理；色，指物质；相，指精神。诗人说，在山野中奔走，驰骋于丘壑之间，虽然身在尘网之中，心却向往着玄虚的境界，想摆脱世俗的纷扰。
最后四句“市朝无拘管，何处不渔蓑”，则进一步强调了这种追求。市朝，指都市和官署；拘管，束缚管理。渔蓑，是渔夫的服饰。诗人说，在都市官府中，没有拘束管制，哪里没有渔夫？这就表明了诗人对官场的厌恶和对隐逸生活的向往。
这首诗语言质朴，形象鲜明，风格清新自然，表现了作者超然物外的人生态度和追求清静淡泊的隐逸情趣。