学书不成去学剑，抛却铅丹买弓箭。
六韬不直一文钱，穰苴终作灌园汉。
稻黍不收收莠荑，勉将方口救穷贱。
古纸烟黄书一通，赤日方街磨大砚。
涔波只沬濡枯鱼，十年不识孔方面。
记得魁梧美少年，手把牙签颂书传。
花前月下几吟哦，颠书自扫白团扇。
高冠大袖走文场，身经大小百馀战。
几年面上堆紫烟，直腰曲背走乡县。
家园卖尽子依人，不及西家老曹掾。
身宫磨蝎命驿马，五行劳碌君自见。
诗能穷人穷者工，瘦岛寒郊无饱顿。
新诗字字挂人口，不与妻儿充饥咽。
如今贵者不读书，腹中犹如酒食店。
自来好语出饥肠，一字堪酬五十绢。
我亦辞官作乞儿，他时同入歌妓院。
【解析】
这是一首七绝，全诗共八句。前四句为第一段，“学书不成去学剑，抛却铅丹买弓箭。”意思是说：我学习书法没有成功，我就去学习武艺。抛弃了铅粉丹砂之类的东西，去买了弓箭。“六韬不直一文钱，穰苴终作灌园汉。”意思是说：《六韬》一书不值一文钱，而韩信、田穰苴等人却终身为灌园之人。第五、六句为第二段，“稻黍不收收莠荑，勉将方口救穷贱。”“古纸烟黄书一通，赤日方街磨大砚。”“涔波只沬濡枯鱼，十年不识孔方面。”“记得魁梧美少年，手把牙签颂书传。”“花前月下几吟哦，颠书自扫白团扇。”意思是说：稻谷和黍稷都收不到，只好拾起杂草来充饥；我勉强拿着一把方口勺来救济贫困的人。古旧的纸发黄了，我写了一封书信；在炎热的日子里在大街上磨着一块大砚台。涔水的水波只是沫而已了，连一条干涸的鱼儿都没有。我还记得曾经是魁梧英俊的美少年，手里握着象牙制的笔杆来颂扬书籍。我在花前月下吟咏诗歌，用倒持的手拿着白团扇来扫尘。高高的帽子大袖子在文场中奔走，身上经历过大小百次的战争。几年的时间脸上堆满了紫气，挺胸曲背走在乡间。家园卖尽了子依人，不如西家老曹掾。身宫磨蝎命驿马，五行劳碌君自见。“诗能穷人穷者工，瘦岛寒郊无饱顿。”意思是说：诗能帮人摆脱贫穷的厄运，使人得到帮助。瘦岛上寒冷的郊野里没有饱食一顿的机会。“新诗字字挂人口，不与妻儿充饥咽。”意思是说：我的新作的诗人人传诵；我的诗篇并不用来换钱，也不需要给妻子儿女充饥。“如今贵者不读书，腹中犹如酒食店。”意思是说：如今那些显贵们不读经书，他们的肚里像酒店一样。“自来好语出饥肠，一字堪酬五十绢。”意思是说：从来好话都是出自饥饿的肠胃之中，一个词句抵得上五十张绢帛。“我亦辞官作乞儿，他时同入歌妓院。”意思是说：我也辞官而去当乞丐，到那时我们一同进入歌妓院。
【赏析】
这首诗是一首七律，全诗共八句。前四句为第一段，“学书不成去学剑，抛却铅丹买弓箭。”“六韬”指《六韬》，即《太公兵法》。“六韬”，即《太公兵法》或《六韬三略》。《六韬》是一本古代兵书，相传是周文王访求姜尚（即太公望）而得的。《六韬》又名《太公六韬》、《素书》，被认为是春秋战国时期齐国乐安堂主人所写。后失传于民间，现仅存7篇残卷。“《六韬》，乃兵家至宝。其言兵者九十二篇，余皆删其繁冗”。《六韬》内容主要论述战争胜负的因素和作战原则，强调“知彼知己”、“胜可知而不可为”。《六韬》中的谋略思想，对后世的军事理论和实践产生了深远影响。“《六韬》虽非真经，然其中颇有精意可采。如‘明君任贤使能而天下治’等语，颇足为今人鉴戒。”
接下来四句为第二段。“《六韬》不直一文钱”，“《六韬》”，即指《六韬》，《太公兵法》。“六韬”，即《太公兵法》或《六韬三略》。《六韬》是一本古代兵书，相传是周文王访求姜尚（即太公望）而得的。“穰苴终作灌园汉。”“穰苴”，即姓田穰苴，齐人。春秋末期齐国将领，以忠于职守著称。据《史记·田敬仲完世家》，齐景公时，大夫田穰苴因得罪于权臣监军桓公子重耳而自杀。后来被鲁国派来监督齐军的大将公孙固召回鲁国内部处理善后事宜。“灌园”，即看守菜园，此处泛指小官吏。“灌园汉”指看守菜园的小官吏。
下面四句为第三段：“稻黍不收收莠荑。”“稻黍”，这里指庄稼。“莠”，即狗尾草。狗尾巴草是一种多年生草本植物。“莠荑”，指狗尾草的茎和叶子。“勉将方口救穷贱。”勉力地用方方正正的嘴巴去拯救贫苦的人。
接着四句为第四段：“古纸烟黄书一通。”“古纸”指陈旧的纸张，颜色发黄。“烟黄”，指纸张上墨迹的颜色呈淡黄色。“赤日方街磨大砚。”太阳光照射着大街，磨着一块大砚台。“涔波只沬濡枯鱼。”涔水的水波只是沫而已了，连一条干涸的鱼也没见到。
最后四句为第五段：“记得魁梧美少年，手把牙签颂书传。”“魁梧”指身材魁伟高大的样子。“手把牙签”指用手拿着象牙制的笔杆诵读经典。“手把牙签颂书传”，这里指颂读经典。“花前月下几吟哦，颠书自扫白团扇。”“花前月下”指男女约会谈情说爱的场合。“白团扇”指团扇。“白团扇”，即用白色羽毛制成的圆扇。“颠书”指颠倒书本。“颠书自扫白团扇”，意思是说：在花前月下吟咏诗歌，用颠倒书本的方法来扫地。
第六段：“高冠大袖走文场，身经大小百馀战。”“高冠”，即指戴高帽。“大袖”，指穿大袖子的衣服。“文场”指文坛或者考场。“身经大小百馀战”指经历了许多的事情。
第七段：“几年面上堆紫气，直腰曲背走乡县。”“紫气”，这里指紫色气体。一种祥瑞之气，据说是帝王气象的象征。“直腰曲背走乡县”指走路的时候弯曲着腰部和背部，走遍乡村县城。
第八段：“家园卖尽子依人，不及西家老曹掾。”“西家老曹掾”指西家的老曹，即西邻的老曹掾，即西家的老曹掾史。曹掾史，汉代属吏名，掌文书奏记之事。曹掾史之职，相当于现代机关里的打字员、档案管理员等职务。
第九段：“身宫磨蝎命驿马，五行劳碌君自见。”意思为：你的身体被五刑所折磨，你的寿命就像一匹驿马被拴住，你注定要经历许多的磨难。“五行劳碌君自见”，这里指命运注定要经历许多事情。
第十一段：“诗能穷人穷者工，瘦岛寒郊无饱顿。”意思为：诗能帮助那些贫穷的人脱离贫穷的困境，在瘦岛和冷天里也没有吃饱肚子的机会。
第十二段：“新诗字字挂人口，不与妻儿充饥咽。”意思为：我的新诗人人人传诵；我的诗篇并不用来换钱，也不需要给妻子儿女充饥。
第十三段：“如今贵者不读书，腹中犹如酒食店。”意思是说：现在那些显贵们不读经书，他们的肚里像酒店一样。
第十四段：“自来好语出饥肠，一字堪酬五十绢。”意思是说：从来好话都是出自饥饿的肠胃之中，一个词句抵得上五十张绢帛。
第十五段：“我亦辞官作乞儿，他时同入歌妓院。”“我亦辞官作乞儿”，意思是说我辞去官职做乞丐。“他时”指将来。“同入歌妓院”，即一起进入歌舞升平的场所。
这首七律诗通过描绘诗人的生活状态和心理活动，表达了他对生活的无奈和对现实的不满。同时也反映了当时社会的现实情况和人们的生存状态。