三五同人簇席欢,鸣鸠语燕对花阑。门前忽入清秋思,香山太史筒方至。
上林苑里报苏卿,元武陂中遇曹植。去岁黄生得此禽,能使吾园秋气深。
纷员无数频来往,但从天上遗之音。引项停眸呼不得,夜夜为传三叠琴。
满堂笑我情如此,恰好来禽堪付子。曲池比目与鸳鸯,会见双禽曲池里。
携归我则解其声,前禽未诉后禽鸣。曰江南北全矰缴,羌馀独也羁魂惊。
兄弟妻孥谁复有,吞声笑递他人手。雨日会三易主人,才执一编行者某。
看尔悠悠若将终,似子郁郁恐难久。后禽款款具前陈,撩乱前禽语不真。
直须与尔聊相依,其那食粟翼重不能飞。
这首诗是宋代文学家苏轼的《后池雁篇》,全诗如下:
三五同人簇席欢,鸣鸠语燕对花阑。门前忽入清秋思,香山太史筒方至。
上林苑里报苏卿,元武陂中遇曹植。去岁黄生得此禽,能使吾园秋气深。
纷员无数频来往,但从天上遗之音。引项停眸呼不得,夜夜为传三叠琴。
满堂笑我情如此,恰好来禽堪付子。曲池比目与鸳鸯,会见双禽曲池里。
携归我则解其声,前禽未诉后禽鸣。曰江南北全矰缴,羌馀独也羁魂惊。
兄弟妻孥谁复有,吞声笑递他人手。雨日会三易主人,才执一编行者某。
看尔悠悠若将终,似子郁郁恐难久。后禽款款具前陈,撩乱前禽语不真。
直须与尔聊相依,其那食粟翼重不能飞。
注释及赏析:
- 三五同人簇席欢:三五指的是农历五月,人们聚集在一起庆祝节日或聚会。簇席表示热闹的场面,欢表示欢乐。
- 鸣鸠语燕对花阑:鸣鸠和语燕是对周围环境的描写,鸣是指鸟叫声,语是指说话的声音,对花阑则是在栏杆边赏花。
- 门前忽入清秋思:”忽”字表现了突如其来的情绪,清秋指的是秋天,思念则表达了作者对秋天来临所引发的感慨。
- 香山太史筒方至:“香山”通常指唐玄宗的别号,太史是指史官,筒方可能是指某种器物或物品。这一句描述了某人的到来,但具体内容不详。
- 上林苑里报苏卿: 上林苑是古代皇家园林的名称,这里提到了一个名叫苏卿的人。
- 元武陂中遇曹植: 元武陂是一个具体的地点,曹植是中国历史上著名的文学家、诗人,这里提到了他的出现。
- 去岁黄生得此禽:黄生可能是某个人的姓名,他在去年获得了这种鸟类。
- 使其园秋气深:这里的“使其园”可能是指黄生的园子或庭院,而“秋气深”则形容秋季的气息非常浓厚。
- 纷员无数频来往:纷员可能是指鸟类的品种众多或者动作繁复,频繁来往则描绘了鸟儿们活跃的场景。
- 引项停眸呼不得:引项停眸是描述鸟儿的动作,停眸表示停下眼睛,呼不得则是形容无法呼唤它们停止飞翔。
- 夜夜为传三叠琴:三叠琴是一种音乐形式,这里用来比喻夜晚鸟儿的歌声连绵不断。
- 满堂笑我情如此:这句话表达了诗人对自己情感的无奈,满堂可能是说在场的人都笑了,笑我则说明他们觉得诗人过于执着。
- 恰好来禽堪付子:恰好意味着恰到好处,来禽则表示这些鸟儿正好来到诗人身边,堪付子则表示可以将这份美好寄托给儿子。
- 曲池比目与鸳鸯:曲池可能是一个池塘的名字,比目鸳鸯和鸳鸯都是美丽的水鸟,它们在水中游动的样子十分和谐。
- 携归我则解其声:携带着回家后可以听懂它们的声音,解其声可能是指学习了解鸟儿的语言。
- 前禽未诉后禽鸣:前禽指的是先到达的鸟儿,后禽则是指后来到达的鸟儿,未诉则是尚未开口说话,鸣则是指鸣叫。
- 曰江南北全矰缴:南方和北方都有使用弓箭的人捕捉猎物,全矰缴则表示使用弓箭的方式非常全面。
- 羌余独也羁魂惊:羌余可能是指某个地方的人,羁魂则表示被束缚的灵魂,惊则是指受到惊吓。
- 兄弟妻孥谁复有:兄弟和妻子儿女都已经不在世了,谁还有呢?这反映了诗人对家人的深切怀念。
- 吞声笑递他人手:吞咽声音笑着将事情交给别人去做,递他人手可能是指委托别人处理。
- 雨日会三易主人:雨日可能是指天气不好的日子,会三易主人则是换了三个主人,可能是因为搬家或者更换环境。
- 才执一编行者某:才执一编行者某可能是说只有一位行者拿着一卷书,行者可能是行者的身份或者是行者的名字。
- 看尔悠悠若将终:看尔悠悠表示观察着它们悠哉地生活,若将终则暗示它们的寿命已经到了尽头。
- 似子郁郁恐难久:似子表示像孩子一样,郁郁则表示忧愁的样子,恐难久则表达忧虑它们寿命不会长久。
- 后禽款款具前陈:后禽款款可能是指后面来的鸟儿慢慢走过来,具前陈则是在前面陈述或者展示自己。
- 撩乱前禽语不真:撩乱可能是指混乱或者扰乱的意思,前禽语不真则表示前面来的鸟儿说话不够真实。
- 直须与尔聊相依:直须表示必须或应当,与尔聊相依则是表示要和你一起相互依靠。
- 其那食粟翼重不能飞:其那食粟翼重可能是指某些鸟类因为太重而不能飞翔,不能飞即指无法飞行。