人心何彼此，历数有乘除。
朔雪驱残腊，东风恋旧株。
菀枯情各集，今古事原符。
天位虚来久，乾坤可是娱。
【注释】
①岁除：一年结束。次础兄韵：和础兄以诗相答。次，次第；础兄，即刘基（时名刘基）。
②人心何彼此：人的心情各不相同。
③历数有乘除：历史的进程是交替的。
④朔雪驱残腊：北方的雪花扫去了残留的旧历。
⑤东风恋旧株：东风恋恋不舍地吹拂着老树。
⑥菀枯情各集：枯萎的草木各自聚集到一起。菀，同“蔚”。
⑦今古事原符：古今的事情都是相同的。
⑧天位虚：天子的宝座空虚。
⑨乾坤可是娱：天地之间还有什么欢乐呢？
【赏析】
这是一首咏物抒怀诗。作者以冬景为题，通过描写自然景物的变化来抒发自己对人生易逝、历史更迭、人事无常等哲理的思考。
首联：“人心何彼此，历数有乘除。” 诗人用两个比喻来表达对人生易逝的感慨。“人心”与“历数”相对，分别代表了人的内心世界和宇宙的自然规律，它们在时间上有着不同的变化节奏：前者如同四季轮回、岁月更替；后者则是循环不已的太阳、月亮、星辰运行。诗人将这两种截然不同的事物放在一起进行比较，既表现了对人生无常的深深感叹，又揭示了宇宙万物生生不息的奥秘。
颔联：“朔雪驱残腊，东风恋旧株。” 诗人以“朔雪驱残腊”、“东风恋旧株”两个画面来描绘自然界的景色。北风呼啸，大雪纷飞，仿佛要将过去的一年全部驱赶干净；而东风却依依不舍，仿佛在依恋着那些古老的树木。这两句诗不仅展现了大自然中的季节更替和生命轮回，而且寓含了诗人对未来岁月流转的深刻思考。
颈联：“菀枯情各集，今古事原符。” 诗人进一步运用对比手法，描绘出两种截然不同的情境。枯萎的草木虽然凋零，但它们的生命力依然顽强，最终会重新聚集起来；而古今之事原本就是相同的，没有什么可以改变。这里的“菀枯”指的是草木的枯荣，“今古”指的是时间的长短。这两句诗表达了诗人对生命轮回的深刻认识和对时光流逝的无奈感慨。
尾联：“天位虚来久，乾坤可是娱。” 诗人以天地间的空旷景象来表达自己对人生无常的感慨。他感叹说：天子的地位原本就虚妄，长久以来一直受到人们的觊觎和争夺；然而天地间还有何乐趣可言呢？这里的“乾坤”指的是天地之间的广阔空间，而“可娱”则表达了诗人对此的无奈和悲凉。
整首诗歌通过对自然景物的描绘和对生命哲理的思考，表达了诗人对人生易逝、历史更迭、人事无常等主题的深刻感悟。同时，这首诗也体现了诗人独特的艺术风格和审美情趣。