来复曾闻报一阳，却疑十日出扶桑。
沐猴何地非荆楚，斗虎谁人是卞庄。
迫岁星辰多薄蚀，先春云气早飞扬。
从今化国应舒暇，短晷宁为一线长。
来复曾闻报一阳，却疑十日出扶桑。
沐猴何地非荆楚，斗虎谁人是卞庄。
迫岁星辰多薄蚀，先春云气早飞扬。
从今化国应舒暇，短晷宁为一线长。
【注释】：
（1）“来复”指唐玄宗天宝三载（744年）冬至日，武后临朝听政，改元为“长寿”。《旧唐书·玄宗纪下》：“天宝三载，上元曰冬至，大赦。”
（2）“王础尘”：即王础。
（3）“辛未岁除”：唐人以干支纪年，辛未年是唐玄宗开元二十四年。
（4）“八首”：这里指八首诗。
【赏析】：
这首诗作于唐玄宗开元二十四年（736），时诗人正在洛阳，与王础尘同在洛阳任职。诗中抒发的是作者对开元、天宝年间盛世的怀念之情。
开头两句“来复曾闻报一阳，却疑十日出扶桑”。“来复”，语出《易·复卦》，本义为复归，这里借指大唐盛世的恢复。唐玄宗天宝三载冬至日即位，至天宝十四年（755年）爆发安史之乱前，共五十一年，故称“来复”。这两句说，我曾在开元初年听到过“来复”的消息，那时天下太平，万象更新，就像太阳从东方升起一样。但当时人们却怀疑那是传说中的十日并出扶桑（即古代神话中的太阳神鸟所栖息的地方）。因为当时正逢安史之乱，人心惶惶，所以不相信有如此祥瑞之兆。“十日出扶桑”是古人常说的吉祥话，表示光明普照大地。这两句写诗人在开元初年的所见所闻和当时人们的不同反应。“沐猴”，猴子。《史记·淮南子》载：“猕猴骑土牛，不能行；坐井而观天，不如登梯也。”“荆楚”，战国时期楚国地。这里泛指南方。这两句说，猴子在荆楚一带生活，它哪里知道什么是真正的“荆楚”。这两句写诗人用比喻手法指出了当时人们的愚昧和狭隘。“卞庄”，春秋时人，鲁国卞庄子勇力出众。他曾在山戎与燕交战时单臂打死猛虎，显示了非凡的英勇。但后来却被燕人嘲笑，说他不过是徒有虚名。“斗虎”，比喻勇猛斗争。这两句说，卞庄子虽然勇力过人，但燕人却认为他是徒有虚名。这两句写诗人通过对比强调了当时统治者的无能和昏庸。
第三句“迫岁星辰多薄蚀，先春云气早飞扬”。“迫岁”，迫近的岁月。“薄蚀”，日食。“先春”，春天的头一天。“云气”，云雾。这两句说，临近年终，星辰出现日食，预示来年初春将有一场大旱。诗人借用自然现象说明当时国家的政治形势。这两句写诗人用天文现象来说明国家政治形势的严峻性。
末两句“从今化国应舒暇，短晷宁为一线长”。“化国”，使国家得到安宁。“短晷”，极言时间短暂。这两句说，自从国家实现和平之后，我就可以好好地休息一下了。因为时间的宝贵，所以即使是短暂的一天，也应该珍惜。这两句写诗人表达了对和平生活的向往和珍视。
这首诗是诗人对自己开元、天宝年间所经历的盛世的追忆和缅怀之情的抒发。