三五肇人极，圣道何巍巍。
夏殷逮成周，文风渐弘开。
吕政绝天纪，残苛恣雄猜。
万姓坐涂炭，六籍成寒灰。
自谓世无敌，沙丘忽崩摧。
阿房乐未央，长城空怨堆。
人文至今存，狂秦安在哉？
千古骊山下，秽德衔余哀。

这首诗是唐代诗人李峤的一首五言律诗，表达了作者对历史上某些统治者的批判和反思。下面是对这首诗的逐句释义及赏析：

诗句释义与译文

  1. 三五肇人极：三皇五帝开创了人道的巅峰，圣人之道多么崇高伟大。
  2. 圣道何巍巍：圣人之道是多么崇高伟大。
  3. 夏殷逮成周：夏商周到成周，文化逐渐发展繁荣。
  4. 吕政绝天纪：吕政断绝天道，政治残酷苛刻。
  5. 万姓坐涂炭：百姓生活在水深火热之中。
  6. 六籍成寒灰：古籍化为尘土，失去了价值。
  7. 自谓世无敌：自己认为自己天下无敌，无人能敌。
  8. 沙丘忽崩摧：沙丘宫忽然崩塌，象征着权力的崩溃。
  9. 阿房乐未央：阿房宫的音乐没有结束。
  10. 长城空怨堆：长城之上只剩下怨恨堆积如山。
  11. 人文至今存：尽管历史变迁，人类的智慧和文化却至今仍然存在。
  12. 狂秦安在哉：疯狂的秦国在哪里呢？

关键词注释

  • “三五肇人极”中的“三五”指的是中国上古时期的三皇（伏羲、神农、轩辕），他们开启了人类文明的新篇章。
  • “圣道何巍巍”表达了对于圣人治国理念的高度赞扬。
  • “夏殷逮成周”指的是中国历史上的几个重要朝代，从夏朝到西周。
  • “吕政绝天纪”批评了秦始皇的政治手段。
  • “万姓坐涂炭”反映了秦朝时期人民的困苦生活。
  • “六籍成寒灰”比喻了文化遗产的衰败和消逝。
  • “自谓世无敌”显示了秦朝统治者的傲慢与自负。
  • “沙丘忽崩摧”描绘了秦朝末年沙丘宫的迅速崩溃，象征着秦朝的灭亡。
  • “阿房乐未央”可能指阿房宫（秦始皇的宫殿）的音乐没有停止过。
  • “长城空怨堆”描述了长城上只有怨恨堆积如山，反映了战争带来的创伤。
  • “人文至今存”强调了即使在动荡的年代，人类的智慧和文明依然留存。
  • “狂秦安在哉”表达了对于秦朝统治阶层的讽刺和质疑，暗指他们的暴政和混乱给人民带来了灾难。

赏析

这首诗通过对比古代盛世与秦朝的混乱，反映了作者对历史兴衰的深刻思考。通过对历史的回顾和对秦朝的评价，诗人表达了对历史正义的追求和维护。同时，诗人通过对古代文化和智慧的赞美，以及对现代文明的肯定，体现了一种超越时代的理想主义情怀。这首诗不仅具有历史价值，也富含哲理，引人深思。

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