言子留遗邑，经过挹素芬。
林光川上见，城影渡头分。
政以得人美，官应学道闻。
弦歌问遗俗，客思坐氛氲。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解全诗大意的基础上，根据各句的内容和诗句的结构特点来分析，并结合着具体诗句的意思来体会诗人表达的思想感情。“过武城”，即经过武城；“言子留遗邑”是说子贡在鲁国时曾为武城做官；“挹素芬”，指武城有美好的风土人情；“林光川上见，城影渡头分”，指武城在山环水绕之中；“政以得人美”，指武城治理得好，是因为选用了贤能之人；“客思坐氛氲”，指武城的百姓思念自己的长官。
【答案】
过武城（《古诗十九首》）
言子留遗邑，经过挹素芬。
林光川上见，城影渡头分。
政以得人美，官应学道闻。
弦歌问遗俗，客思坐氛氲。
赏析：
这首诗写武城之美，先从武城之“美”谈起。
首联“言子留遗邑，经过挹素芬”，“言子”即子贡，春秋末期著名的大思想家、政治家、教育家、外交家，孔子的弟子。他为鲁国执政大夫季武子的家臣，后为鲁国司寇，又出使各国。“留”字，表明了子贡为官的清廉。“遗邑”指的是他的封地，即武城这个地方，这里指子贡任官的地方。“挹素芬”意思是说这里风土好，环境幽雅，空气清新。这两句的意思是：子贡离开家乡到外地为官的时候，还不忘家乡的美景，他来到武城时，被这里的景色所吸引，不禁赞叹说：“真是个好地方啊！空气这么清新，环境这么优美。”
颔联“林光川上见，城影渡头分”，“林光”指山环水绕的自然环境，“川上”指山环抱中的水边。“渡头”指渡口。这两句的意思是：武城在群山环绕中，河水从山间流淌而来。
颈联“政以得人美，官应学道闻”，“政”指政务，“以”表原因。“学道”是学习道理的意思，“闻”指名声传出去。这两句的意思是：因为政治清明，选用贤能之人，所以武城治理得好；因为人们重视道义，所以官声很好。
尾联“弦歌问遗俗，客思坐氛氲”，“弦歌”指弹琴唱歌，“遗俗”指当地的风俗习惯，“坐”是动词，坐立不动。这两句的意思是：在这里弹琴唱歌的人很多，他们用歌声询问当地人的风俗习惯；而那些外来的客人则因怀念故乡，久久不能忘怀，坐立不动，久久不离开这里。这两句的意思是：弹琴唱歌的人们很多，用歌声来询问当地的风俗习惯；那些远方来的客人也久久不能忘记家乡，久久不离开。这两句的意思是：弹奏琴声歌唱的人很多，他们用歌声询问当地的风俗习惯；而那些远方的游客也因思念故乡而久久不能离开。
这首诗通过对武城的描写，表达了作者对武城的喜爱之情。