百尺发天机，旷若苏门啸。
中有枕流人，日谱华胥调。
【注释】
百尺：形容高耸。发天机：指楼阁的构造设计精巧，有上天之意。旷若：空旷广阔。苏门：指东晋文学家、哲学家陶渊明。啸：长啸。枕流人：指隐士。日谱华胥调：指隐士在日中打盹时，仿佛进入了华胥国的梦乡。华胥国，传说是古代理想国度。
【赏析】
这是一首题咏清音楼的诗。诗人以清音楼的高耸入云、空旷辽阔和建筑的精美巧妙为背景，借陶公的典故来描绘隐者的生活情趣。全诗语言平易流畅，意境优美清新。
【注释】 禺山：指庐山，在今江西。万状：指千姿百态。约：约束，限定。浈湟（jīnhuáo）流：指江水。宛转：回旋曲折。溟涨：指鄱阳湖。殷：明亮。石罅（xià）：岩石间的缝隙。祇林绝顶：指庐山顶上的天门峰。频伽（fēnjiā）：即梵音、梵语，佛教经文中的赞颂之词，这里指瀑布声。梁父：即梁甫，《诗经》篇名。古乐府有《梁甫吟》，是古代的名曲，这里泛指美妙的音乐。今古：古今。 【译文】 庐山高耸入云
【注释】 （1）北阙：指皇帝的居处，即朝廷。 （2）几批鳞：比喻仕途屡遭挫折，不能如愿以偿。 （3）尚方：汉代主管制造刀剑等兵器的官署。 （4）匡衡：西汉齐人，字长卿，汉昭帝时为丞相。曾上疏请遣谏议大夫、刺史巡行郡国，举贤良能直言极谏者各一人，以补缺位，使政治有所改进。 （5）志未伸：意思是匡衡的愿望没有实现，即他的政治抱负未能实现。 （6）抗疏：指上疏，是古代臣子向君主陈述自己意见的一种方式
注释： 淙碧轩：即“澄碧轩”，在峨眉山中，是唐代诗人陈子昂的读书之所。 峨眉山月高，远照山灵叱：峨眉山的明月高悬，照耀着山神的威严。 旷哉百世士，千秋对凝碧：那些旷达的千古之士，面对峨眉山的明月，都感到肃然起敬。 赏析： 这首诗是一首描写峨眉山月的诗。诗的前两句通过写山月、山神的形象来表现峨眉山的自然风光和山月的高洁。后两句则以百世士和千秋为比喻，赞美峨眉山月的永恒与不朽。
【注释】 翠阁：青翠的楼观。连层岩：层层叠叠的山岩。岖嵚：高峻不平的山路。疑九坂：好像有九座山一样。振履：踏步。生：生出的意思。地奇：指山路奇特。心自远：心志自然高远了。 【赏析】 这是一首写景抒怀诗，诗人在登临莲云栈时，看到层层叠叠的山岩，想到自己仕途坎坷，心情抑郁不平，因此产生了“地奇”之感，而这种感受又使他的心境得到了升华，他的心灵得到了超脱，因而发出了“心自远”之叹。全诗语言简练
我们逐句解析这首诗： 1. 石室堆琼（第一句） - “石”: 指石洞。 - “室”: 指石洞内的空间。 - “堆琼”: 指石洞内的石头堆积如琼玉般珍贵。 - 注释: 描述了石洞内部的壮丽景象。 2. 碧洞巉岩斫鬼工（第二句） - “碧”: 指绿色。 - “洞”: 石洞。 - “巉岩”: 形容石质陡峭、坚硬。 - “斫”: 砍削。 - “鬼工”: 形容人工雕刻的技艺非常巧妙。 - 注释:
【诗句释义】 松明石井：指用松明和石井照明。 谪客寻幽到海瀛：指作者被贬谪，来到海边的瀛洲（即今山东登州）。 寒泉因此却留名：因为这里的泉水清冷，故留下好名声。 脉漱沧州味独清：泉水从地下涌出时，有一股清凉的气息。 玉乳浮香涵露色，松风拂翠度书声：形容泉水清澈见底，像玉乳一样发着清香；水汽飘荡在水面上，就像含露的荷花一样。泉水流淌而过的地方，草木葱茏，如同披覆着绿色的衣裳，松林中传来阵阵松韵
这首诗的译文如下： 三合温泉路接西陲，进入望赊紫霞缭绕旁。 炎吹野雾消冬雪，气吐晴岚罩物华。 炼色烹云丹鼎旧，蒸风拂雨篆烟斜。 长流似引骊山脉，昼夜源源漾落花。 注释： - 路接西陲入望赊（西陲：指西边的边远地区，赊：遥远的意思）: 温泉的路延伸到西边的边远地区，视野开阔。 - 紫霞缥缈傍仙家（紫霞：紫色的云霞，缥缈：轻盈飘逸的样子）: 天空中紫色的云霞轻轻漂浮，仿佛靠近了仙人的住所。 -
诗名：文峰耸翠 注释： - 翩翩凤翥万山群：形容凤凰在万山之间翱翔，姿态优美。“翥”意为飞翔、盘旋。“万山群”描绘了山的众多和密集。 - 草木都成五色文：每一株草木都呈现出五彩斑斓的美丽图案。“五色文”意味着色彩丰富，绚丽多彩。 - 人誉曾夸班马上：人们曾经称赞其如班超的雄才大略。“班马”指的是古代著名的将领班超，以其卓越的军事才能而闻名。 - 天章况是斗牛分
这首诗是明代文学家杨慎的作品。全诗共四句，依次为：“南北周遭绕素流，元龙双戏海门秋。” “波澄汉口铜为柱，浪稳虞渊蜃作楼。” “花石遂看鱼变化，松明无复蚌沉浮。” “鲛人泣尽风涛里，怪底明珠不忍投。” 注释： 1. 南北周遭：周围环绕。形容水流的广阔。 2. 素流：白色的流水，这里用来形容水流清澈透明。 3. 元龙：三国时期著名将领张飞的别称。 4. 双戏海门秋
注释： 紫玉临清池，雾花起灵液。 紫玉指紫色的玉石，此处代指神仙。清池即清澈的水，此处比喻人的心性。雾花起灵液是指云雾缭绕，如同仙境一般，这里比喻人的心性如同仙子般纯净无瑕。 静性何所宜，黄庭与周易。 静性即宁静的性格，这里指的是人的内心。黄庭和周易分别是道家和儒家的代表典籍，这里比喻人的性格应该追求道家的无为而治、儒家的中庸之道。 赏析： 这首诗描绘了一个神仙般的人物，他的心性如同清池般清澈
注释： 紫玉临清池，雾花起灵液。 紫玉指紫色的玉石，此处代指神仙。清池即清澈的水，此处比喻人的心性。雾花起灵液是指云雾缭绕，如同仙境一般，这里比喻人的心性如同仙子般纯净无瑕。 静性何所宜，黄庭与周易。 静性即宁静的性格，这里指的是人的内心。黄庭和周易分别是道家和儒家的代表典籍，这里比喻人的性格应该追求道家的无为而治、儒家的中庸之道。 赏析： 这首诗描绘了一个神仙般的人物，他的心性如同清池般清澈
【注释】 翠阁：青翠的楼观。连层岩：层层叠叠的山岩。岖嵚：高峻不平的山路。疑九坂：好像有九座山一样。振履：踏步。生：生出的意思。地奇：指山路奇特。心自远：心志自然高远了。 【赏析】 这是一首写景抒怀诗，诗人在登临莲云栈时，看到层层叠叠的山岩，想到自己仕途坎坷，心情抑郁不平，因此产生了“地奇”之感，而这种感受又使他的心境得到了升华，他的心灵得到了超脱，因而发出了“心自远”之叹。全诗语言简练
这首诗的译文如下： 三合温泉路接西陲，进入望赊紫霞缭绕旁。 炎吹野雾消冬雪，气吐晴岚罩物华。 炼色烹云丹鼎旧，蒸风拂雨篆烟斜。 长流似引骊山脉，昼夜源源漾落花。 注释： - 路接西陲入望赊（西陲：指西边的边远地区，赊：遥远的意思）: 温泉的路延伸到西边的边远地区，视野开阔。 - 紫霞缥缈傍仙家（紫霞：紫色的云霞，缥缈：轻盈飘逸的样子）: 天空中紫色的云霞轻轻漂浮，仿佛靠近了仙人的住所。 -
【注释】 （1）北阙：指皇帝的居处，即朝廷。 （2）几批鳞：比喻仕途屡遭挫折，不能如愿以偿。 （3）尚方：汉代主管制造刀剑等兵器的官署。 （4）匡衡：西汉齐人，字长卿，汉昭帝时为丞相。曾上疏请遣谏议大夫、刺史巡行郡国，举贤良能直言极谏者各一人，以补缺位，使政治有所改进。 （5）志未伸：意思是匡衡的愿望没有实现，即他的政治抱负未能实现。 （6）抗疏：指上疏，是古代臣子向君主陈述自己意见的一种方式
【注释】 禺山：指庐山，在今江西。万状：指千姿百态。约：约束，限定。浈湟（jīnhuáo）流：指江水。宛转：回旋曲折。溟涨：指鄱阳湖。殷：明亮。石罅（xià）：岩石间的缝隙。祇林绝顶：指庐山顶上的天门峰。频伽（fēnjiā）：即梵音、梵语，佛教经文中的赞颂之词，这里指瀑布声。梁父：即梁甫，《诗经》篇名。古乐府有《梁甫吟》，是古代的名曲，这里泛指美妙的音乐。今古：古今。 【译文】 庐山高耸入云
注释： 淙碧轩：即“澄碧轩”，在峨眉山中，是唐代诗人陈子昂的读书之所。 峨眉山月高，远照山灵叱：峨眉山的明月高悬，照耀着山神的威严。 旷哉百世士，千秋对凝碧：那些旷达的千古之士，面对峨眉山的明月，都感到肃然起敬。 赏析： 这首诗是一首描写峨眉山月的诗。诗的前两句通过写山月、山神的形象来表现峨眉山的自然风光和山月的高洁。后两句则以百世士和千秋为比喻，赞美峨眉山月的永恒与不朽。
