鹤城兰若名延庆，忆我少年频往来。
夜月竹窗晴翠舞，春风花槛牡丹开。
肩舆重访三生石，手笔空馀半壁苔。
今日璞公能起废，老松新长出尘埃。
【注释】
①璞：指讲主，即主持。主：指住持。延庆寺：在今陕西省西安市南门外的少陵原上。②兰若：佛寺。③三生石：相传是晋代僧人慧远与陶渊明、王维三人同时出家为道士，因有缘而结为知己，故以“三生”来称他们的友情，后成为友谊的象征。④手笔：指书法作品。⑤新长出尘埃：意谓重新焕发生机，比喻重新得到赏识。
【赏析】
这首诗大约作于唐穆宗长庆年间（821—824），当时白居易在长安任左拾遗，与元稹同朝为官。诗中描写了作者在长安重访延庆寺的所见所感，表达了对老友的思念之情。
首联“鹤城兰若名延庆，忆我少年频往来。”开篇两句点出了诗人要写的地点——延庆寺，同时也写出了诗人的感慨。“鹤城”暗用《汉书.地理志》：“长安故秦县，自骊山北至渭阳五十八里……其阴曰骊山，其阳曰鹤城”。又《旧唐书》载：“长安城东十五里有小城，俗谓之大城，亦曰皇城”，此二句既点明地点，也暗含着作者对往昔岁月的追怀和回忆。
颔联“夜月竹窗晴翠舞，春风花槛牡丹开。”这两句写景极富画面感。“夜月”照应前文中的“三生石”，“竹窗”暗指禅房，“春光”暗示着佛教圣地，而“晴翠舞”则描绘了一幅生动的画面。同时，“牡丹”也是佛教文化中常见的花卉，这里借以象征佛法之盛。
颈联“肩舆重访三生石，手笔空馀半壁苔。”这两句进一步描绘了延庆寺的景象。“肩舆”即轿子；“重访”表示多次来访；“三生石”是佛教传说中的一座石头，据说是过去三个生命投胎的地方，此处借以表达作者对友情的珍视。“手笔空馀半壁苔”则是说虽然自己已经离去多年，但心中始终惦记着这座寺院，而自己的书法之作却已无法挽回，只能留下一些痕迹。
尾联“今日璞公能起废，老松新长出尘埃。”这两句是对整个诗歌主题的收束。“璞公”指讲主，即住持。“起废”表示恢复或重建。“老松新长出尘埃”则是指经过努力，延庆寺得以恢复生机。这两句既表达了作者对延庆寺的关心与支持，也表达了自己对友情的珍视与怀念。同时，也寓示着一种积极向上的精神风貌。总之，这首诗通过描绘延庆寺的景象，表达了作者对友情的珍视与怀念，同时也传达了一种积极向上的精神风貌。