三十年来侍禁庭，迁官又喜列名卿。
朱衣象简辞龙衮，疋马双旌出凤城。
望入秦关烟树迥，路经汉畤暮云平。
当年司牧称毛仲，莫使前人独□名。
【注释】
侍：侍奉、陪伴；迁官：升官。象简：古代官员用象牙雕刻的笏。凤城：京城，长安的别称。 毛仲：春秋时毛遂自称其兄为“毛伯”，“毛”和“伯”均为排行第一，后以“毛仲”指代其兄。 司牧：管理畜牧。
【赏析】
严子陵曾说：“富贵，人之愿也，然可遇而不可求。”严子陵在汉高祖三年（公元前204年）投奔刘秀，任太中大夫。他一生不趋权附势，不求荣达，只求清贫自守。他曾对友人说：“富贵，人之愿也，然可遇而不可求。”意思是说，富贵乃人们所希求的，但能够得到富贵的人毕竟不多。严子陵一生不慕权势，不求富贵，而是专心从事著述，著《论衡》一书，传于今世，成为后世学者研究的对象。
公元234年（建安十九年），严子陵因事到京都洛阳去。当时朝廷正打算任命他为太仆卿，他谢绝了。严子陵在辞别友人时说：“我三十年来一直侍候皇帝左右，如今又被任命为卿。但我听说‘朱衣象简’是天子的装束，我不能穿上它；‘驷马双旌’是卿的仪仗，我不能使用它。我的志向只是做一个普通百姓，过着清贫的生活罢了。”严子陵辞官后，隐居富春山阴的岩下，靠卖草鞋和打鱼为生。后来，严子陵被光武帝召见，拜为谏议大夫。不久，严子陵称病回到富春山，继续过着隐居生活。
严子陵辞官之后，仍关心天下大事，经常上书给光武帝提建议。他多次上书，劝谏光武帝不要过分地追求长生不老，不要一味地奢侈浪费。他还指出：“人主之所以有兴衰存亡者，天也；天之所欲者，人亦不能得之。若人能自得，则物亦不能离焉。”严子陵认为，人的命运是由天决定的，而天意是无法猜测的。如果人能自我保全，那么万物就不能离弃他。
此诗首句写严子陵在朝廷任职的经历，次句写严子陵辞官后的心境。三、四两句写严子陵辞官后的行踪。五、六句描绘严子陵回乡后隐居生活的景象。最后两句写严子陵对前人的评论。