送客东城拥雾来，对炉先遣一尊开。
盘因待别留兼味，诗为陶情且共裁。
庭竹未青寒尚在，江波初绿暖将回。
临岐聊为歌三叠，门外骊驹莫漫催。
【注释】
- 万福寺：即宝应寺，在今江苏省扬州市。文明、李宾之：均为北宋人，曾任御史中丞。倪舜咨：南宋初年宰相。李士常：北宋人，曾任翰林学士。联句：指和诗。傅曰川：《宋史》有传。吴原博：不详何许人，《宋史》无传。谢于乔：北宋末年词人。三谕德：宋元时期设置的官职，分别负责文、武、经教。林亨大修撰：名大中，北宋时为礼部尚书。陈汝玉给事：名汝玉，北宋时曾任翰林院侍读学士。李士常侍御：即李士常，见第一联注。联句：即同上。
- 东城：即西城，扬州城东面。拥雾来：形容早晨雾气浓重的样子。对炉：点茶时的一种仪式。先遣：首先进行。一尊开：打开酒壶斟酒以待客。盘因：即盘盂（古代盛食之器）。待别：等待分别的时刻。留兼味：指留下食物与客人共享。诗为陶情：意谓写诗来抒发情感。且共裁：暂且作诗以自娱。
- 庭竹未青：庭园里尚未长满竹子。寒尚在：寒风仍在，天气寒冷。江波初绿：指初春时节江水刚刚变绿。暖将回：天气渐暖，将要回暖。
- 临岐：临别之际。聊为歌三叠：姑且吟诵这三首歌。骊驹：古乐府曲调名。此处指送别的车辆。莫漫催：不要匆忙催促上路。
【赏析】
此诗是作者送别好友李宾之于东城时的一首赠别之作。
首联“送客东城拥雾来，对炉先遣一尊开”，描绘出送客时晨雾弥漫的景象，以及主人热情地先给客人斟了一杯酒，然后两人就坐品茶的情景。这里，诗人用简洁的语言，写出了送别时双方的友好和融洽的关系。
颔联“盘因待别留兼味，诗为陶情且共裁”，则从另一个角度表达了这种关系。作者用“盘因”和“诗为”两个词语，表明了他对这次聚会的期待和重视。他希望通过品茶、吟诗这样的活动，能够加深彼此的了解和友谊。这里的“兼味”，既指饮食方面，又指诗歌方面的交流；而“陶情”则是说通过这些活动来抒发自己的情感。
颈联“庭竹未青寒尚在，江波初绿暖将回”，则进一步描绘了送别时的场景。诗人通过对比的方式，将庭园里的竹子和江水的变化都写入了诗歌中。这里的“寒尚在”和“暖将回”都是用来形容时间的推移和环境的变化，表现了季节交替的特点。
尾联“临岐聊为歌三叠，门外骊驹莫漫催”，则是全诗的总结和收束。诗人在这里以“临岐”和“门外”两个地点为线索，将前面的内容进行了概括。他用“聊为歌三叠”来表示自己暂时吟诵三首歌的意思，用“莫漫催”来表达对友人的关切和挽留之情。
整首诗语言简练、意境深远，既有对友情的赞美，又有对生活的热爱和追求。它不仅体现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣，也为读者提供了一种积极向上的精神力量。
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