方生谈禄命，往往不受金。
谓是五行理，岂易钩其深。
我知据所得，稍稍从规箴。
贵贱有天定，中否非所任。
子术诚若斯，子道良足钦。
曲学以阿世，悠悠觉何心。

译文

送别日者方生还龙游，
方先生谈起自己的禄命，
常常不接受黄金。
他说这是五行的规律，
怎么轻易地可以深挖？
我知道根据我的所得，
慢慢地接受规范和箴言。
富贵贫贱由天定，
我中不中不是我能控制的。
子术确实如此，
你的行为值得我敬佩。
那些学曲的人迎合世态，
他们悠悠然，心里在想什么？

注释

  • “送日者方生还龙游”：这里的“送日者”可能指的是一位占卜或相命者，而“方生”则可能是他的昵称或别称。”还龙游”则可能意味着他即将结束在此处的活动，回到他的家乡或其他地方。这一句诗表达了诗人对这位日者的敬意和不舍。
  • “方先生谈起自己的禄命，常常不接受黄金。”：这里的“方先生”可能是诗人的朋友或熟人，而“禄命”通常指的是一个人的命运或前途。诗人提到方先生经常谈论关于自己命运的话题，但他本人却拒绝接受任何形式的财富（如黄金）。这反映了诗人对于物质追求的淡泊与对于精神价值的看重。
  • “谓是五行理，岂易钩其深。”：这句话中的“五行”指的是中国古代哲学中的五行学说，即金、木、水、火、土。诗人在这里指出，如果将命运归因于五行之理，那么这种理论很容易深入探讨，但实际的生活和决策远比这些理论复杂得多。这表明诗人对于理论与实际之间差距的认识。
  • “我知据所得，稍稍从规箴。”：这里的“规箴”指的是规范和指导。诗人表示，虽然他知道自己的行为准则，但仍然会逐渐接受一些规范和指导，以更好地适应环境并做出正确的选择。这反映了诗人对于遵循社会规则和道德准则的认同。
  • “贵贱有天定，中否非所任。”：这句话强调了命运的不可改变性，认为每个人的尊贵或低微都是由命运决定的，我们无法控制。诗人在这里表明，无论我们如何努力，都无法改变自己的命运。
  • “子术诚若斯，子道良足钦。”：这里的”子术”可能指的是对方先生的技艺或才能。诗人表示，对方的技巧确实是这样，他的道德品质也值得钦佩。这说明诗人对于对方的认可和尊重。
  • “曲学以阿世，悠悠觉何心。”：这里的”曲学”可能指的是一种迎合世俗的做法。诗人批评那些只关注利益而忽视原则的人，认为他们的行为让人感到困惑和不满。这表明诗人对于正直和真诚的追求。

赏析

这首诗通过描述与日者的交流，展现了诗人对命运、人生态度和道德观念的思考。诗人通过对话的形式，表达了对朋友方生的评价，同时反映出自己的人生哲学和道德标准。诗中的语言简练而有力，充满了哲理和思辨的色彩。整首诗不仅传达了诗人的情感和看法，也提供了对生活、命运和道德的深刻见解。

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