明代杨起元《为周石潭先生作八首小赤壁》释义

【注释】 李宇度：作者的朋友。南平掌教：指福建建瓯的南平府学，是宋代的一个学府。郭外：城门外。百角楼：在福建建瓯，有九十九个角的楼。霁月：雨过天晴的月亮。绝学：指高深的学问。延平：即“建阳”，位于福建省北部。 译文： 匣中雄志斗间横，今日天意让你去闽南。 你胸怀大志不肯输周造士，衣冠儒雅可以对鲁诸生。 城门外风光碧，楼头霁月明。 绝学正怜君姓李，好将吾道溯延平。 赏析： 这是一首送别诗

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的内容和作者的思想情感的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项正误。此诗为诗人论学之作。“无圣无凡无不同”是说圣人与凡人、有道之人与无道之人并无区别；“希贤希圣错施功”是说追求圣人或贤人，或者追求圣人或贤人一样的人，这是错误的做法。“身心背戾从兹起”，是说因为这种追求，导致身体与心违背。“梦觉纷纭何处通”，是说梦醒后纷乱的事情找不到出路

诗句：万仞罗浮海上山，飞云杳霭有无间。 译文：巍峨的罗浮山上矗立着万仞高岭，云雾缭绕仿佛隔开了人间与仙界之间的界限。 注释： 1. 万仞：形容山峰极高，如千仞高山一般。 2. 罗浮山：中国著名的名山之一，位于广东省惠州市惠东县，被誉为“岭南第一山”。 3. 海上山：罗浮山地处南海之上，因此得名“海上山”。 4. 杳霭：指云雾缭绕的样子，给人一种神秘莫测的感觉。 5. 有无间

诗句解析与译文： 1. 一样的风景处处相似：“一样的风光”意味着无论身处何方，景色都保持着相同的特征。“处处相似”表达了这种统一性，即无论在何处都能见到同样的自然风貌。这反映了诗人对自然界普遍规律的观察和认识，认为无论是高山流水还是平原湖泊，其自然美景都是共通的。 2. 谁因彼此自分封：“谁因彼此”指的是那些自以为是、相互隔离的人或事物。“自分封”则暗示了这些事物或人之间的分隔和孤立

注释：感慨千年绝学来到世间，徒然将影响自己怀疑猜忌。 悬思妙悟反而成为梦境，更说真修转属错误。 万里之路只从脚下开始，六经都把现前的道理概括。 平平是法无凡圣之分，直接向羲皇未画之前开扩。 赏析：本诗以诗人对学问的感悟为线索，通过“感慨”、“悬思”、“更说”等词来表达诗人对于学问的理解与认识。 诗人感叹千年绝学降临世间，但却被自己怀疑和猜忌。这里的“感慨”表达了诗人对于学问的认识和态度

【注释】 寿张阳和先生：这是一首祝贺阳和先生寿辰的诗。 菊蕊方收梅未开，群阴尽处见阳回：菊花刚刚凋谢，梅花还未盛开，在万物凋零之后，阳气开始回升。 两间窍妙谁先觉？千古真诠属圣才：天地之间最精妙的道理是谁最先领悟的？千古流传的真理是由圣人创造和阐述的。 删后我惭巴里唱，画前君见伏羲来：我读了你删减的文字，感到惭愧，就像巴里的诗歌那样，你画前见到伏羲（伏羲氏是上古时代的圣人，传说他发明了八卦）。

【注释】 1. 论学四首其一：这是第一首，共四首。 吾人为学学为人，要学为人莫远人。——我们做人，首先要做一个有道德的、受人尊敬的人，不要远离人群，远离社会。 耳目聪明今现在，言谈抵对更何真。——我们要学会用智慧去观察世界，用智慧去理解他人。在与人交流时，要真诚、坦率，不虚伪。 此时岂属修为力，当处无劳说梦频。——我们现在所处的时代，不需要过多的修饰和夸张，只需要真实地展现自己的思想和情感。

这首诗描述了作者在友人聚会后的感受和思考。以下是对每一句的逐字释义： 一樽寒雨拥寒襟，笑语今知契分深。 “一樽”指的是酒，“寒雨”指的是冷雨，“寒襟”是形容衣服单薄的样子。这两句描述的是作者在朋友聚会结束后，独自饮酒的场景。他感到寒冷，因为冷雨淋湿了他的衣衫，但他并不感到寒冷，因为他与朋友们之间的默契和友谊让他感到温暖。 千古孰论无畏志，万金难博不疑心。 这两句表达了他对朋友的信任和理解。他认为

【诗句释义】 戊子主闽试道宿雄县：戊子年（1380）主考去福建主持科举考试，晚上住在雄县。 朝辞丹陛出幽燕，暮宿天雄易水前：早上离开京城（长安），傍晚来到雄县，住宿在天雄县的易水边。 明主千金求骏马，词臣四牡向炎天：君主（皇帝）千金（重赏），要求骏马（良驹），词臣（官员、文官）四匹马（四匹骏马）向炎炎热的太阳前进。 盈畴禾黍欣迎旆，满目流移喜受廛（chán）：田野里庄稼茂盛

怀长安同志呈同考如野刘考功 【解析】 本题要求考生赏析《怀长安同志呈同考如野刘考功》，要求对每句诗进行逐一解释，并且将诗句和译文一一对应。最后需要给出必要的注释，并附上赏析。 【答案解析】 这首诗是杜甫写给他的友人如野的，表达了他对朋友的思念之情。以下是逐句释义： 1. 驰驱本为求贤出，况有英贤共事行。 这句诗表达了诗人为了寻找贤能的人而出京，而这样的人又能够与他一起共事。 2.

【注释】： 牵牛：牵牛星，指牵牛宿。 谷口：山间通道。 行处：走的地方。 【赏析】： 《小赤壁》是一首七言绝句，诗人以牛入谷口为题，描绘了一幅牛儿在山谷中自由自在地行走的画面。诗中运用了比喻、拟人等修辞手法，使画面生动活泼，富有诗意。 “牵牛入谷口”一句，诗人用“牵牛”这一意象引入主题。牵牛星，即牵牛宿，古人认为它代表秋天，因此这里暗示着秋天的气息。而“入谷口”则意味着牛儿已经进入山谷的深处

【注释】 为周石潭先生作八首：为某人写的八首诗。小赤壁：指山中小石堆，形似赤壁。此指庐山。 杖藜（lí梨）：拄着拐棍，泛指老人。藜：一种草本植物，茎叶可做菜或喂牲畜，古人常用它作手杖。 高丘：高山。 松色碧：松树的颜色青翠如碧，形容山景秀美。 一路登陟倦：一路攀登而感到疲倦。 陟：登，升。 松下石：指山中一块岩石上长着松树。 【赏析】 这是一首写景的七言律诗。诗人游庐山时，偶遇周石潭先生

【注释】寰宇：天下或世界。石潭先生：作者的朋友周石潭。作：题诗。八首小赤壁：指石潭先生隐居处附近的小山，上有赤壁，因以“赤壁”名。 译文： 天地间从不曾觉得大过，但石潭先生的赤壁却显得很小； 都蕴藏在诗人的眼中，也包含在诗人的视野之外。 赏析： 此诗前两句是写赤壁之小，后两句是言其大。全诗以“未尝大，特独小”为题，表达了自己对赤壁景色的喜爱之情。 首句“寰宇未尝大”，意谓天地之间

注释：在沙洲边，明亮的月色升起，光辉照耀如同初升的太阳。我最好的朋友没有来，只能独自站立，不能与人谈论。 赏析：这首诗是诗人周敦颐为好友石潭先生所写的一首赠诗。他通过描述月出江上的美丽景色，抒发了自己对友人的思念之情。全诗意境优美，情感深沉，给人以美的享受和心灵的震撼

这是一首题画诗，描绘了一位隐逸高人在深潭垂钓的情景。 鱼乐吾亦乐——诗人在钓鱼时非常开心，他与鱼儿同乐。 其如网罟频——然而，他担心频繁使用渔网捕鱼会破坏自然生态。 渊深饵不取——他意识到如果深入水底，即使没有鱼儿咬钩，也会被鱼网所困。 百尺虚垂纶——因此，他在百尺竿上悬挂钓具，而不去深潭。 注释： - 鱼乐吾亦乐：快乐在于和鱼儿一起游弋。 - 其如网罟频：担心频繁使用渔网捕鱼会破坏自然生态。

【注释】： 为周石潭先生作八首小赤壁: 周石潭即周敦颐，字子静，北宋著名理学家，人称“濂溪”。他的诗多写山水景物。他写过许多描写自然风景的诗篇，这些诗都以清新秀丽见长，其中《小赤壁》是他最有名的诗之一。小赤壁是周敦颐在庐山莲花峰下的小瀑布，因水流曲折，如赤壁而得名。此诗即是作者为周敦颐的《小赤壁》所写的八首诗之一。小赤壁：指庐山西林寺旁的一座小山，因有瀑布从山顶直泻而下，形如小池中突起的一块岩石