愿学由来的有传，吾今安敢负前贤。
为山只合无亏篑，弃井多因未及泉。
利欲久拌遗俗累，身心真畏愧苍天。
试看列国栖栖者，岂得凝神便晏然。
诗句释义及注释：
自警八首其三 - 这句诗表明诗人正在反思自己的行为，并从中吸取教训。“自警”是指自我反省或自我警戒的行为。“八首”是诗歌的序号，表示这是作者创作的第八首诗。“其三”则明确指出了这首诗是其中第三首。
愿学由来的有传 - “愿学”表示诗人的愿望，即希望自己能有所学，有所成就和传承。“有传”意为能将所学传授给他人，成为后人的楷模。这两句表达诗人希望自己能像历史上的贤人一样，将自己的知识和智慧传承下去。
我今安敢负前贤 - “我今”表示现在的自己，“安敢”是不敢的意思，“负”意为辜负或违背。这两句表达了诗人对自己是否能够不负前贤的期望和担忧。诗人担心自己现在的行为是否能够不辜负历史上那些杰出的贤者。
为山只合无亏篑 - “为山”指建造山，“亏篑”是古代的一种建筑工具，用来填平山的缝隙。这两句意味着作为一座山，应该始终保持稳固，不应有任何缺陷或不足之处。
弃井多因未及泉 - “弃井”指废弃的井，“及泉”意为接近泉水。这两句表达了诗人对于放弃某件事的理由，可能是因为还没有达到预期的效果或目标。
利欲久拌遗俗累 - “利欲”指贪图利益的欲望，“拌”是拖累的意思，“遗俗累”指留给后人的影响是负面的。这两句表达了诗人认为长期的贪婪和欲望会给别人和社会带来负担和负面影响。
身心真畏愧苍天 - “身心”指个人的身体和心灵，“畏愧”意为感到羞愧或惭愧。“苍天”在古汉语中常用来指代天地、自然或神灵。这两句表达了诗人对自己内心世界的担忧，觉得自己的内心不够强大，可能无法面对外界的压力和挑战。
试看列国栖栖者 - “列国”指的是各国，“栖栖”形容忙碌或奔波的状态。这两句意味着观察周围的国家和人们，他们都在忙碌地生活着，而自己似乎并不在其中。
岂得凝神便晏然 - “岂得”是哪里能够的意思，“凝神”指专注或沉思，“晏然”意为平静的样子。这两句表达了诗人对于是否能保持冷静和平静的思考状态的质疑，认为在复杂的社会环境中，保持清醒和冷静是非常困难的。
赏析：
这首诗是唐代诗人白居易的作品。白居易以直言敢谏著称，他的诗作多反映民生疾苦，批评时政弊端，倡导简朴生活。此诗题为《自警》，实则是诗人对自身行为的自我反省和警示。通过反思历史人物的品德典范，表达了诗人希望效仿前贤、追求道德修养的愿望。同时，诗人也意识到个人的言行会对他人和社会产生深远的影响，强调了个人责任的重要性。整首诗反映了诗人深厚的人文关怀和对社会责任感的认识，展现了他作为一位文人士大夫的社会使命与担当。