鸣蚁古河东，川原势亦雄。
城荒吊华纳，山远问葱蒙。
玉箸埋天禄，银钩剥画虫。
闾丘名姓在，乡衮仰清风。
【解析】
本题考查诗歌内容与主题的理解。解答此题，需要学生准确细致把握诗歌的核心内容，并结合具体诗句分析其表达的情感。首先应从全诗的写作背景和诗歌本身入手进行赏析。“过石桩村访唐河东刺史王仁求碑”：经过石桩村探访唐代河东刺史王仁求的墓碑。诗人对王仁求的生平事迹了解不多，所以只能凭想象来想象他是怎样的人。这是一首咏史怀古之作，抒发了作者对历史人物的敬仰之情。
“鸣蚁古河东，川原势亦雄”：在古代河东（今山西永济县一带）的土地上，有一只蚂蚁正在鸣叫，这里地势雄壮。“鸣”“雄”二字，既写地理，又写气象，生动地写出了这块土地的雄伟气势。
“城荒吊华纳，山远问葱蒙”：城池荒芜，只有吊古的人在感叹；山高路远，只有寻问者在问路。两句中，“哀”“问”是关键词，写出了诗人对历史的深深感慨。“吊”和“问”都表达了诗人对历史遗迹的关注和对历史人物的崇敬之情。
“玉箸埋天禄，银钩剥画虫”：玉簪插在发髻上，就像埋在土里的玉簪一样；金钗插入发髻，就像被剥去了装饰的金钗一样。“玉箸”“银钩”都是比喻，形象地写出了诗人对王仁求的赞美。“玉箸”和“银钩”都是用来形容王仁求的才华横溢，如玉似金，熠熠生辉。
“闾丘名姓在，乡衮仰清风”：闾丘家族的名字还在，乡里的人都仰望着那股清风吹拂。这句中的“闾丘名姓在”是指王仁求的后人仍在世，“风清”则是指王仁求的品德和才能依然被世人所推崇。
【答案】
①鸣蚁古河东，川原势亦雄：蚂蚁在古老的黄河岸边鸣叫，地势非常雄伟。②城荒吊华纳，山远问葱蒙：“空城”荒凉，只留下吊古的人在那里叹息；远处的山峰巍峨，只能向寻问者问路。③玉箸埋天禄，银钩剥画虫：用玉簪插在头发上，就像埋藏在泥土里的玉簪一样；用金钗插入头发，好像剥去了装饰的金钗一样。④闾丘名姓在，乡衮仰清风：闾丘家族的名字还在，乡里的人都仰望着那股清风吹拂。⑤译文：蚂蚁鸣叫着在古老的黄河岸边，地势非常雄伟。城市已经荒芜不堪，只有吊古的人在那里叹息；远处的山峰巍峨高耸，只能向寻问者问路。用玉簪插在头发上，就像埋藏在泥土里的玉簪一样；用金钗插入头发，像剥去装饰的金钗一般。闾丘家族的名字还在，乡里的人都仰望着那股清风吹拂。
赏析：
这是一首追忆唐代河东刺史王仁求的怀古诗。诗人对王仁求的生平事迹了解不多，只能凭想象来想象他是怎样的人。“过石桩村访唐河东刺史王仁求碑”，是这首诗的开头，也是这首诗的主旨所在。首句以“鸣蚁”起兴，点出河东之地，然后写河东地势之雄奇。接着写“城荒吊华纳”，“山远问葱蒙”，进一步渲染出河东地势之高峻。这两句不仅写出了诗人眼前所见之景，而且还暗含了诗人心中之景：诗人站在高高的山上向下俯瞰，一片茫茫大地之中，只见一孤城矗立，而远方的大山却隐没在雾霭之中，让人难以辨认。
颔联“城荒吊华纳”，承上启下。诗人由眼前的景色引发遐思，想到了历史上的那位贤能的刺史王仁求，于是便写了这一联。诗人把目光从高处移开，转而关注起周围的环境。诗人的目光先是落在了城墙上，然后又转向了四周的山川。“吊华纳”，就是怀念、哀悼过去的贤能之人。“华纳”，即贤能之人，这里指王仁求。
颈联“玉箸埋天禄，银钩剥画虫”，承接前文的议论抒情，用典写意，将王仁求的精神品格刻画得淋漓尽致。“玉箸”是形容王仁求的才情犹如玉箸般秀美，“银钩”则是说王仁求的才情犹如银钩般锐利。这两个比喻既写出了王仁求的才华横溢、德才兼备，也表明了他那种不图名利、甘于寂寞、淡泊名利的人生态度，从而表现了诗人对王仁求精神品格的无限钦慕之情。
尾联“闾丘名姓在，乡衮仰清风”，承上启下，照应了诗题。诗人的目光再次从周围的环境中移开，转而关注起周围的百姓们。“闾丘名姓在”，意思是闾丘家族的人们仍在世；“乡衮仰清风”则是指百姓们都仰望起那股清风吹拂。这里的“闾丘名姓”是指王仁求家族的人，他们仍在世上；“乡衮仰清风”中的“乡衮”指的是老百姓们，他们都在仰视着那股清风。
这首诗是一首咏史诗。诗人通过对王仁求墓碑上文字的描述，抒发了自己对历史的深深感慨，同时表现出了自己对王仁求人品、才能以及清白高洁人格的崇敬之情。