两无闷兮潜龙。
岁寒后凋惟松。
云林朝市雍容。
达人何心摽踪。
逝将往兮君从。
【注释】
卜云林篇：《文选》卷五十《卜云林集序》：“《卜云林集》，汉世有王仲宣、徐季才、扬子云之伦，故其文辞繁富，人为之序者数十，而传于今者唯《卜云林集》而已。”此诗当作于此。云林：指王隐之《高士传》。王隐之为中书舍人，与张华友善。张华《答贾谧书》：“余尝读贾氏《汉书注》，而叹其博洽；及见王隐之《高士传》，而叹其清虚。”朝市雍容：指晋代石崇《金谷集序》：“山泽有遗材，犹龙蛇一屈一伸；河海不择细流，故能为波涛。”后以“朝市”谓官场。摽踪：指《楚辞·招隐士》“怀瑾握瑜兮，穷不知所示；王孙游兮，不归何之？”“怀瑾握瑜”句，意为怀抱美玉，手持明珠，却不知道到哪里去。王逸注：“怀瑾握瑜，欲投知者也。”引申为有所追求或所志。
【赏析】
这是一首咏物寄兴诗。首二句写诗人对隐士的仰慕之情。三至六句借咏物抒怀。末四句写自己愿随隐士出游。全诗托物寓情，意境深远。
“卜云林篇”，即《卜云林集序》。序言称作者“尝读贾氏《汉书注》，而叹其博洽”。贾谊是西汉著名的政论家和文学家。《汉书·艺文志》著录《贾谊集》二十卷，已散佚。现存有赋、铭、吊、祭文等杂文共十八篇。其中最著名的是辞赋《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》和散文《过秦论》。
本诗开头两联，用典自谦。“云林”是《高士传》的通称。“云林朝市雍容”，意思是《高士传》里那些隐士，在朝廷和市场上都显得从容不迫，很有风度。“朝市雍容”句化用了谢灵运《拟魏太子邺中集诗》中的名句：“道途虽局促，去就犹优游”，“优游”二字，写出了隐士们那种超然的态度，与仕途浮沉的对比。王隐之曾为中书舍人，与张华交好。张华为晋武帝司马炎的重臣，深得信任。王隐之作《高士传》当是受到张华的影响，所以诗中多处提到张华。
“达人何心摽踪”，意思是那些有识之士，哪里会在意世俗的名利得失呢？“摽（biāo）踪”，同“标踪”，指显耀踪迹。这里用作动词。这句诗的意思是说，那些有远大理想、卓绝才能、不为俗世所羁绊的人，哪里会在乎世俗的眼光呢！他们不会在意世俗的眼光，因为他们有自己的追求，有着自己的人生目标。
“逝将往兮君从”，大意是：我将离开这里，你愿意跟随我一起去吗？“逝将”句化用《诗经·邶风·柏舟》中的名句：“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”意思是我的心像石头一样坚硬，不可能改变；我的心像席子一样柔软，不可能卷起。这里是说自己的心志坚定不移。“逝将”句化用，表明诗人要离开这里的决心。“君从”句表明自己愿意追随这位隐士一起隐退。
全诗托物寄兴，意蕴丰富。诗人通过对隐士的赞美，来表达自己的志向。诗人希望自己能像那位隐士一样，远离尘嚣，追求高远的目标。同时，诗人也希望他能像那位隐士一样，拥有一颗坚定的心，不受世俗名利的诱惑。这种志向和品质，正是诗人所向往的。