峥嵘宝历尧年转，缥缈星槎汉使回。
幸捧庆云瞻睿藻，愿看明月仰高怀。
儒家巳诵河间易，赋客思沾邺下杯。
莫道天家人世隔，仙源流处锦鱼来。
【注释】
峥嵘：雄壮的样子。宝历：指唐睿宗景云二年，因唐高祖李渊在宝历年间曾被封为唐王而有此名。尧年转：尧舜时代。缥缈：形容高远渺茫。星槎（chá）：传说中的神木，能载人上天。汉使回：汉代使者归来。幸捧：感激地接受。庆云：祥云，这里指皇帝的恩泽。睿藻：圣明的才思或言论。高怀：高尚的胸怀。儒家：儒家学派。河间易：指《易经》中的《河图》《洛书》，相传为黄帝时所作，是研究天象和预测吉凶的古代典籍。赋客：诗人自称。邺下：即邺州，在今河北临漳县西南一带，晋代文学家潘安曾居此，故称。沾：沾湿、沾染。莫道：不要说。天人：指仙人与凡人的区别。仙源：指神仙成仙的地方。流处：流动之处。锦鱼来：指有仙气的人来到人间。
【赏析】
这首应制诗，首句“峥嵘宝历尧年转”是说，在这尧舜时期，唐玄宗已当了十三年的皇帝了。次句“缥缈星槎汉使回”，这是说，在这遥远的银河中，那架通往天上的星槎，正载着汉朝的使者从天上来，这真是“海内存知己，天涯若比邻”。这两句诗把诗人对皇帝的无限敬仰之情，表现得十分生动。第三句“幸捧庆云瞻睿藻”，是说，有幸受到皇帝的恩泽，瞻仰皇帝的睿文。第四句“愿看明月仰高怀”，是说，希望看到那皎洁的明月，仰望皇帝的高怀。这四句诗表现了诗人对皇帝的无限敬慕之情。
下面几句则是诗人对皇帝的颂扬之词，也是对皇帝的赞美之辞：“儒家巳诵河间易，赋客思沾邺下杯。”“儒林”是汉代学者汇集的学府，所以“儒学”就是指“儒林”。“河图”、“洛书”都是古代帝王用来占卜的书。《易经》就是《周易》或《易经》。作者自谦自己只是一位诗人，但仍然想沾沾皇帝的福泽，于是说：“儒家巳诵河间易，赋客思沾邺下杯。”邺州（今河北临漳）在东汉时是文人学士云集之地，所以作者说：“赋客思沾邺下杯。”这里的“赋客”就是诗人自称。最后一句“莫道天家人世隔，仙源流处锦鱼来”是说：不要说我们之间相隔万里，神仙的源头就在我们眼前。这又是诗人对皇帝的一片赤诚之心。
这首诗写得很工整，每句话都对应得很好，而且诗句之间的过渡也很自然流畅。