高节多君慕子陵，怜予只似出家僧。
床头相问频能去，灯下长怀可自胜。
嗜酒谁云赊即得，卖文独怪价难增。
客乡愿得身强健，要觅山中术与芩。
高节多君慕子陵，怜予只似出家僧。
床头相问频能去，灯下长怀可自胜。
嗜酒谁云赊即得，卖文独怪价难增。
客乡愿得身强健，要觅山中术与芩。
诗句解析：
“高节多君慕子陵”： 这句中的“高节”指的是高尚的气节，而“子陵”指的是东汉时期著名的隐士严光，他因不愿受官的诱惑，宁愿在家乡垂钓自娱。此处诗人表达了对高尚气节的向往和尊崇，同时也隐含了自身追求超脱世俗、归隐山林的愿望。
“怜予只似出家僧”： “出家僧”通常指脱离世俗，专心修行的人。诗人通过将自己比作出家僧人，不仅表达了自己对佛教或道教修炼生活的向往，也暗示了自己对于尘世纷扰的厌倦及对精神寄托的追求。
“床头相问频能去”： 此句反映了诗人在夜晚独自思考或反省时，常常陷入深深的冥想之中，难以摆脱。这里的“能去”可能指的是心灵的自由状态，不受世俗干扰，可以自由地思考和感受。
“灯下长怀可自胜”： 这句表明诗人在夜深人静时，常感到内心充满感慨或忧愁，但通过自我调节（可能是冥想或静坐等），他能够克服这些情绪困扰，达到一种内心的宁静与和谐。
“嗜酒谁云赊即得”： 此句表达了诗人对于饮酒的看法。他认为喝酒不必急于求成，就像赊账购物一样需要时间等待满足的需求。这反映了诗人对物质享受的一种淡然态度，以及对人生哲理的深刻理解。
“卖文独怪价难增”： 诗人通过卖文来表达他的文学观念，认为作品的价值不在于其价格的高低，而在于能否触动人心，引起共鸣。这表明诗人更注重文学的内在价值而非外在收益。
“客乡愿得身强健”： 诗人表达了对远离尘嚣、回归自然之地的向往。他渴望在一个没有喧嚣的环境中保持健康的身体和坚强的意志，这样的环境有助于精神上的修养和成长。
“要觅山中术与芩”： 这句话显示了诗人对道家学说的推崇。他认为在自然的山间隐居是一种理想的生活方式，可以通过学习和应用道家的知识来实现心灵的平和与身体的强健。
译文：
高洁的气节让人敬仰子陵，我如同出家的僧人般超然。
深夜床头常自问是否能够离去，灯下沉思是否能自得其乐。
谁能说饮酒不求即刻满足，出售文章独怪价格难以增加。
希望身居客乡身体依然强健，寻找山间的医术与人参。
赏析：
这首诗展现了诗人郑真对生活和理想的深刻反思。他通过对比自己的志向与现实生活，表达了对超脱世俗、追求精神自由的高度赞赏。从诗中可以看出，郑真不仅是一位文人，更是一位追求心灵净化和提升的哲人。