夙挹风流效折巾，低头此日愧山人。
出门有碍应怀古，学道无成合累身。
筋力日衰犹蹈险，风霜夜寂更伤神。
拂衣未遂江湖意，补衮终惭社稷臣。
以下是对这首诗的逐句解析：
- 夙挹风流效折巾 ： 夙，早也。挹，取饮也。风，风度、风范。流，指风尚。折巾，古代的一种头巾，用来表示谦逊或不拘小节。此句表达了诗人早年就有着超脱世俗的风范，但如今却感到羞愧于自己与古代隐士相差甚远。
- 低头此日愧山人 ：低头，表示自省或自谦。山人，指隐居山林的人。此句表达了诗人自省今日之我，与那些高洁的古人相比，深感惭愧。
- 出门有碍应怀古 ：出门，指外出活动。碍，阻碍。怀古，指怀念历史中的贤人或事迹。此句表达了诗人在外出时，常常会被历史上的贤人事迹所启发和感动。
- 学道无成合累身 ：学道，指学习道教或道家思想。无成，没有成就或成功。合，应该。累身，使身体劳累。此句表达了诗人虽然学习了道教或道家思想，但没有取得什么成就，反而使自己身心疲惫。
- 筋力日衰犹蹈险 ：筋力，体力和精力。日衰，随着时间的推移而衰退。犹，仍然。蹈险，指面对危险。此句表达了诗人虽然体力和精力日益衰退，但仍勇敢地面对危险。
- 风霜夜寂更伤神 ：风霜，指风和霜。夜寂，指夜晚的寂静。更，更加。伤神，使精神受到伤害。此句表达了诗人在风霜交加的夜晚，感受到了更多的孤独和寂寞，同时也对自己的精神状态感到忧虑。
- 拂衣未遂江湖意 ：拂衣，指整理衣服或整理心情。未遂，未能实现。江湖意，指追求自由自在的生活。此句表达了诗人尽管整理好衣服，但并未能实现心中追求自由自在生活的愿望。
- 补衮终惭社稷臣 ：补衮，修补帝王的衣服。终惭，最终感到惭愧。社稷，指国家。臣，指臣子或下属。此句表达了诗人虽然努力补救国家的过失，但最终还是感到惭愧，因为自己的能力不足以胜任这个职位。
接下来将对这些诗句进行赏析：
- 诗的情感色彩：这首诗充满了诗人对自己人生境遇的反思和自责。他通过对比过去和现在的自己，表达了对于无法达到理想境界的遗憾和无奈。同时，他也表达了对于生活的热爱和对自由的向往，即使在困境中，也要追求自己的内心世界和自由自在的生活。
- 诗的结构布局：这首诗采用了传统的五言律诗形式，每一句都遵循着固定的平仄和韵律要求。这种形式使得诗歌的音韵和谐，易于吟诵和记忆。同时，它也为读者提供了一种清晰的视觉感受，使得读者可以通过诗句的节奏和韵律来更好地理解诗人的情感和思考。
- 诗的语言风格：这首诗的语言简洁明了，但富有力度和情感。他运用了许多生动的比喻和象征手法，如“海上长思鸟角巾”、“蓬瀛回首欲沾巾”等，这些诗句不仅形象地描绘了诗人的内心世界，也增强了诗歌的艺术表现力。同时，他也注重语言的准确和清晰，使得整首诗既富有诗意又易于理解。
赵完璧的《次韵酬杨椒山四首》是一首充满自我反省和自责的诗作，它通过对比过去和现在的自己，表达了诗人对于人生境遇的深刻理解和感悟。同时，这首诗也展现了诗人对于自由、独立和内心的追求，以及他在困境中的坚持和努力。
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