野马不豢食，疆受组与羁。
低头衡轨下，各自东西驰。
秦人任法令，斩艾尊君师。
六合始一家，恩爱巳乖离。
一旦山东客，揭竿以为旗。
叫呼骊山徒，天下响应之。
素车拜轵道，谁复为嗟咨。
【注释】
野马：指无家畜喂养的马匹，比喻不受约束。疆受：被限制。组与羁：缰绳和绳索，用来束缚。
低头：低头奔驰。衡轨（gōngguǐ）：古代车轮的两轴之间有一根横木，用以平衡重量，防止车轴弯曲，称为“衡”，所以“衡轨”就是车轴。
各自东西驰：各自向东或向西奔驰而去。
尊君师：尊奉君主。斩艾：铲除。
六合（lùn hé）：天地四方，这里泛指天下。
恩爱：恩惠和爱戴。乖离：分离。
山东客：崤山以东的人民。揭竿（jiān gān）：举起竹竿，起义的意思，这里指起义军。以为旗：作为旗帜。
骊山徒：骊山（在今陕西临潼东南）一带的起义军徒众。天下响应之：天下都起来响应他们。
素车：白色丧车，指送葬的车。轵道：古道路名，在今河南济源西北。
嗟咨：哀叹。
【赏析】
这首诗是杜甫对当时社会动乱、人民疾苦的反映。全诗共二十四句，前六句为起兴，后十六句为正意。全诗语言质朴，风格平易，但感情强烈，气势充沛，充分体现了杜甫诗歌的特点。
首联两句，诗人用“野马”作比，生动地写出了战乱中人们无家可归的凄惨景象。接着写“疆受组与羁”，进一步描绘了人民受到严密管制，无法自由生活的困境。
颔联两句，诗人通过写人们低头奔驰的情景，表达了人们对自由生活的向往和追求。最后两句，则通过对崤山以东人民起义斗争的描写，表达了对动乱社会的不满和对人民苦难的同情。
这首诗的意境深远，寓意丰富，既表现了诗人对动乱社会的不满，也表达了他对人民的深深关怀。同时，诗人在诗歌语言上也表现出了他独特的风格，既朴实自然，又充满力量感。
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