吾闻共工台，乃在昆仑北。
长蛇戴九头，利吻错戈戟。
呿呀恣啖食，抵厥成溪泽。
呜呼三仞沮，可以警贪得。
【注释】吾闻：听说。共工台，神话中共工与颛顼争斗而战败的处所。在昆仑山北面。长蛇：传说中的一条九头蛟龙。戴：覆盖。九头：指九个脑袋。利吻错戈戟：锋利的嘴和交错的兵器。错，交错。戈戟：古代两种武器名。呿呀恣啖食：张开口尽情吃。恣，尽情。抵厥成溪泽；用尽力气将对方打垮，成为沼泽。厥，代指对方。呜呼三仞沮：可惜啊，这三丈高的堤坝终于崩溃了。呜呼：感叹词，表示惋惜、叹惜之意。三仞，古长度单位，周尺七尺为一仞。沮：毁坏，溃决。可以警贪得：足以警戒贪婪的人啊。
【赏析】此诗是《咏史二首》之一，作者以“共工”自比，表明自己的志向。全诗语言平实无华，但寓意深刻，发人深省。诗人通过描写共工与颛顼的斗争及其失败，表达了自己对于贪欲和欲望的警惕和担忧。
诗人描绘了共工台的地理位置——位于昆仑山之北。这一地理环境的选择，既是为了突出共工台的重要性，也是暗示了其所处的险峻之地。共工台作为神话中的著名地点，本身就带有一种神秘和威武的色彩，诗人将其置于昆仑山下，更是增添了一层庄重和神圣的氛围。同时，这也反映了诗人对于共工台的敬畏之情，以及对其所蕴含的历史和文化意义的深刻认识。
诗人通过生动的描绘，展现了共工台的壮丽景象——长蛇般蜿蜒曲折，九头巨龙般的庞大身躯，锋利的口齿错落有致，凶猛的眼神仿佛要吞噬一切。这些形象生动的画面，不仅令人震撼，更让人联想到了共工的英勇和力量。然而，诗人并没有停留在对共工形象的描述上，而是进一步揭示了其背后的寓意——共工之所以能够强大，是因为其拥有强大的力量和无尽的欲望。这一点从他张开口尽情地吃食，以及用尽力气将对方打垮，成为沼泽的行为中得到了充分的体现。
诗人并未止步于此。他通过“呜呼三仞沮”这一转折句，将共工的形象推向了高潮。这句诗不仅表达了诗人对于共工失败的惋惜之情，更透露出他对贪欲和欲望的深深忧虑。三仞的高度原本象征着高远的理想和目标，然而在共工这里却被轻易地击溃，这无疑让人感到震惊和悲哀。诗人通过对这一悲剧性场景的描述，成功地传达了自己对于人类贪欲和欲望的批判和警示。
诗人以感慨的语气结束了全诗。他认为，正是因为有了像共工这样的贪婪之徒，才使得整个世界充满了危险和不稳定因素。因此，他呼吁世人应该警惕贪婪的欲望，避免陷入类似的困境。这种积极向上的态度和深邃的思考，使得这首诗不仅仅是一首简单的咏史之作，更是一篇饱含哲理的寓言故事。