鬼神阴阳精，变化无定迹。
如能祸福人，岂向人求食？
而况天地心，坦坦甚正直。
祭祀本人情，将以牲与稷。
居歆岂在物，馨香荐明德。
葛伯信不臧，虞公亦何益。
前王有旧章，敬之在无射。
杂诗四十首
鬼神阴阳精，变化无定迹。如能祸福人，岂向人求食？而况天地心，坦坦甚正直。祭祀本人情，将以牲与稷。居歆岂在物，馨香荐明德。葛伯信不臧，虞公亦何益。前王有旧章，敬之在无射。
诗歌逐句解读
- 鬼神阴阳精，变化无定迹：
- 这两句表达了对自然界和人类行为的深刻理解，指出无论是鬼神还是人类的行为都充满了不可预测性和多样性。
- “精”可能指的是某种超自然的力量或者复杂的人性。
- “变化无定迹”强调了无常性，即事物的变化是难以捉摸的。
- 如能祸福人，岂向人求食：
- 这反映了一个观点：如果能够通过自己的行为给人们带来好处，就不应该仅仅依赖索取食物。
- 这里“人”可能指的是普通人或者整个社会。
- “岂向人求食”表明了一种无私和奉献的态度。
- 而况天地心，坦坦甚正直：
- 这句话进一步强调了天地（或宇宙）的公正和无私。
- “坦坦甚正直”中的“坦坦”可能指的是天地的广阔和公正。
- “正直”强调了道德的纯粹和公平。
- 祭祀本人情，将以牲与稷：
- 这句诗讨论了祭祀的目的和意义。
- 通过使用“本人情”表达一种情感上的投入或责任。
- “牲”通常指祭祀用的牲畜。
- “稷”可能指的是谷物，象征丰收和感恩。
- 居歆岂在物，馨香荐明德：
- 这里的“歆”可能指的是享受、感激之意。
- “岂在物”表达了一种超越物质的精神追求。
- “馨香”形容美好的香气或品质。
- “荐明德”意味着通过祭祀来展现个人的美德。
- 葛伯信不臧，虞公亦何益：
- 这两句通过历史人物的故事来说明错误行为的无益。
- 葛伯因为贪婪而遭受惩罚，而虞公则因无知而无济于事。
- 这个比喻强调了行动的正义性和后果的重要性。
- 前王有旧章，敬之在无射：
- 这里提到了古代的法规和传统，强调尊重和遵守这些规范的重要性。
- “旧章”可能指的是历史上的经典或法律。
- “无射”在这里可能是一个特定的象征或符号，代表对传统的尊重。
- 赏析：
- 此诗体现了作者对人性和道德的深刻认识，以及对社会秩序和和谐的追求。
- 语言简洁而寓意深远，反映出作者对传统文化的尊重以及对现代社会问题的思考。
- 通过对古人行为的反思，表达了对理想社会的向往，即一个每个人都能以德报德、以礼相待的社会。
这首诗不仅展现了刘基对社会现象的深刻洞察，也表达了其对美好社会秩序的向往。《杂诗四十首》通过一系列富有哲理的诗句，传达了诗人对社会公正和个人责任的深刻思考。
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