愿君宝之藏石室，再拜贞观魏公笏。
《大司寇见素林公木兰归客图歌》是唐代诗人李商隐的作品。此诗首二句点题，“素”字暗指素王，“林公”指汉末的名士祢衡；后二句以魏晋时代魏公何曾为比，意在说明自己才高学博，但遭排挤，不能施展其才华。全诗语言平易，用典贴切，表达了作者对魏公何曾的景仰之情及自身受困不遇的悲愤。
注释：
大司寇 ：官名。掌管司法刑狱。素，通“愫”，心志真诚。
见素林 ：见素王之林，即见素王之书也。《汉书．艺文志》有《七略》和《子略》，皆分诸子为七十子后学、名家、墨家、杂家、农家、农家、小说家等七家，而道家则别于儒家之外，自成一家。这里指魏晋时期的文学家。
素王 ：指春秋时代的鲁国史官左丘明，他所著《左传》是先秦时期的一部历史著作，也是一部优秀的文学作品，因此后人称他为“素王”。
木兰归 ：指三国时期蜀汉名臣诸葛亮。
客图 ：指魏晋时期的文学家。
贞观 ：唐贞观年间，唐太宗李世民励精图治，使国家政治清明，社会稳定，经济繁荣，文化昌盛。
笏 ：朝中官员用以记事的狭长板子，又称手版、手板。
赏析：
这首诗是一首赠答诗。诗人在赠给好友素王（指魏晋时期的文学家）的一幅画卷上题了一首诗，表示对其才华的推崇和对自身不遇的感慨。
诗的前两句写题赠对象素王。“愿君宝之藏石室”，是说这幅画卷应当珍藏起来，让素王好好保存。“再拜”二字，表明了诗人对这位贤人的尊敬与崇敬之情。“贞观”二字，则是对唐太宗的赞誉，因为唐太宗是一位英明君主。最后一句“魏公何曾”，指的是东汉末年的一个名叫何曾的人，当时他在魏郡任太守，后来担任过太尉、司徒、司空等职务，是东汉末年的名将。
诗的后两句是对魏公何曾本人的赞美与颂扬。诗人认为魏公何曾具有卓越的智慧和才能，但他却没有得到应有的赏识和重用。这可能是因为当时的政治环境和个人命运的影响吧。
整首诗语言简洁明了，表达了诗人对友人才华的赞赏和自己受困不遇的悲愤之情。同时，诗人还运用了典故和比喻手法，使得诗歌更加生动形象。