有鸟出丹穴，栖栖东海傍。
九苞孕其秀，五采以为裳。
劲翮凌九霄，云冠夺霞霜。
朝餐梧桐实，暮宿岐山阳。
一鸣中韶护，再鸣中宫商。
凡鸟非其匹，矫首绝大荒。
世无圣人出，何当复翱翔。
诗句解释：
有鸟出丹穴：”有鸟”指的是一种鸟类，“丹穴”是传说中的一种洞穴，这里指代的是凤凰。凤凰是一种神话中的鸟类，象征着吉祥和尊贵。
栖栖东海傍：“栖栖”形容鸟儿栖息的状态，“东海傍”则是指靠近东海的地方。这句话描绘了鸟儿栖息在东海边的景象。
九苞孕其秀：“九苞”可能指的是九个包裹着的果实或花苞，象征繁衍和成长；“秀”在这里表示美好的事物，整体意思是这种鸟孕育了很多美好的事物。
五采以为裳：“五采”指的是五彩斑斓，这里可能用来比喻鸟儿羽毛的颜色。“衣裳”则是古代人穿的衣服，用来形容鸟儿的羽翼色彩艳丽。
劲翮凌九霄：“劲翮”指的是强壮的翅膀，“凌九霄”则是指飞上高空，直冲云霄。这句话描述鸟儿展翅高飞的场景。
云冠夺霞霜：“云冠”可能指的是像云一样的帽子或者冠冕，“霞霜”则是形容阳光下的景色，这里用来比喻鸟儿的羽毛光彩夺目。
朝餐梧桐实：“梧”是一种树木，“桐”也是树木的一种，“桐实”就是桐树的果实，这里指的是早晨吃梧桐树的果实。
暮宿岐山阳：“岐山”是中国古代的一个地名，“阳”通常指的是山的南面，这里可能是指岐山的北麓或者是岐山的东麓。
一鸣中韶护：“韶”是古代的一种音乐名，“护”在这里可能是指保护、护卫的意思。这句话可能是在说鸟儿鸣叫时声音优美，如同乐曲一般。
再鸣中宫商：“宫商”是古代音乐术语，分别指宫音和商音，这里可能是指鸟儿连续鸣叫的声音。
凡鸟非其匹：“凡鸟”可能指的是普通的鸟类，“非其匹”则是指不是同类，这里用来形容这首诗歌的主题与普通鸟类不同，具有高贵的气质。
矫首绝大荒：“矫首”是仰头的意思，“绝大荒”则是指超越广阔的荒野。这句话表达了诗人对自由飞翔的向往。
世无圣人出：这里的“圣人”可能指的是古代的贤者或者智者，没有出现意味着没有人能够理解并继承这种高尚的品质。
何当复翱翔：这里的“翱翔”是指自由自在地飞翔，“何当”则是反问的语气，询问什么时候能够再次飞翔。这句话表达了诗人对自由飞翔的渴望和无奈。
译文：
有只鸟从丹穴里飞出来，栖息在东海边上。
它孕育了很多美好的事物，五彩斑斓的羽毛让它看起来像是穿了一件华丽的衣裳。
它的翅膀强劲有力，能飞上九霄云外；头上戴着五彩斑斓的帽子，仿佛是从云端摘下的珍宝。
它早上在梧桐树下觅食，晚上又栖息在岐山的南面。
每当它鸣叫一声，都能发出美妙的音乐，让人陶醉；每次鸣叫都会引来更多的关注。
这只普通的鸟类与众不同，它昂首挺胸，超越了广阔的荒野。
然而世间并没有真正的圣人出现，我们何时才能再次自由地飞翔呢？赏析：
这是一首寓言诗，通过描写一只普通的小鸟在自然中的壮丽景象，来比喻那些拥有高尚品质但被埋没的人。诗中通过细腻的描写，展现了小鸟的美丽羽毛、强健的双翅以及它在自然界中的优雅生活。同时，诗人也通过对小鸟鸣唱的描述，寓意了那些默默无声却有着卓越才华的普通人。整首诗以小鸟的自由飞翔为象征，表达了诗人对于自由、美丽和高尚品质的追求和向往。