争看火树回，莫惜玉山颓。
尧蓂初满荚，舜琯乍飞灰。
风吹长乐漏，花落寿阳梅。
北斗低秦岭，东星上汉台。
王孙游未返，公子讵归来。
并辔元宵马，同心长命杯。
民谣歌乐只，圣寿赞康哉。
独有供驴令，难容司马才。
这首诗是诗人写给侍御梁仲玉的，表达了他对梁仲玉的敬仰和对国家社稷的忧虑。
首句“婆侯戏韵效宫体寄侍御梁仲玉”中的关键词有“婆侯”，“戏韵”， “宫体” 和”侍御”。“婆侯”意为恭敬，“戏韵”指诗词中游戏般的韵律，“宫体”是宫廷文学的一种形式。“侍御”是指侍奉皇帝的人。整句的意思是说，我恭敬地模仿宫廷文学的形式，给你写一首诗。
次句“争看火树回，莫惜玉山颓。” 其中的关键词是”争看”和”玉山”。“争看”表示大家都在看，“火树”指的是烟花，“回”在这里是形容词，形容火焰像树一样摇曳生姿。“玉山”是形容人的容貌如玉般美丽，这里用来比喻梁仲玉。整句的意思是指大家都在看着美丽的烟花，不要因为玉山的崩塌而伤心。
第三句“尧蓂初满荚，舜琯乍飞灰。” 其中的关键词是”尧蓂”和”舜琯”。“尧蓂”是传说中尧帝的蓂荚，“舜琯”是舜帝时使用的管乐器，这里用来形容音乐悠扬。整句的意思是说，尧帝时的蓂荚已经初满，舜帝的管乐声刚刚飘散，意味着时间的流转。
第四句“风吹长乐漏，花落寿阳梅。” 其中的关键词是”长乐漏”和”寿阳梅”。“长乐漏”是古代计时器，“寿阳梅”是一种花名，这里用来象征长寿。整句的意思是说，风在吹拂着长乐漏，花朵在落下。
第五句“北斗低秦岭，东星上汉台。” 其中的关键词是”北斗”和”东星”。“北斗”是中国古代的星座之一，“东星”指的是东方的星星。整句的意思是说，北斗星正在逐渐低下来，而东方的星星正在升起。
第六句“王孙游未返，公子讵归来。” 其中的关键词是”王孙”和”公子”。“王孙”和“公子”都是贵族子弟的称呼，这里用来代指梁仲玉。整句的意思是说，王孙（指梁仲玉）还未回来，公子们也尚未归来。
第七到第九句都是以“并辔元宵马”开始，然后以“同心长命杯”结束，中间穿插了对梁仲玉的赞美和对未来的祝愿。
第十句“民谣歌乐只，圣寿赞康哉。” 其中的关键词是”民谣”和”圣寿”。“民谣”是指民间的歌谣，“圣寿”是对帝王的尊称。整句的意思是说，民间的歌谣都在歌颂陛下的圣明，陛下的寿命也得到了赞扬。
第十一句“独有供驴令，难容司马才。” 其中的关键词是”供驴令”和”司马才”。“供驴令”是一种官职，“司马才”是指才华出众的人。整句的意思是说，只有这个官职才能容纳像我这样的人才，而像司马才这样才华出众的人却难以得到重用。
这首诗通过对梁仲玉的赞美和对未来的祝愿，表达了对国家的忧虑和对梁仲玉的敬仰。同时，通过对比梁仲玉与其他官员的地位和命运，反映了当时社会的等级观念和权力斗争。