手把青藜诵远游，薜萝为带鹿为裘。
别来天姥山中雪，归去安期海上舟。
关外千言犹可授，桑间三宿为谁留。
金陵市隐元相逐，好向长安作醉侯。
【解析】
此诗是唐代诗人贾岛的《送无可上人》，全诗以“送”为题，表达了作者对友人无可上人的深情厚意。
（1）
首联“手把青藜诵远游，薜萝为带鹿为裘。别来天姥山中雪，归去安期海上舟。”写朋友远游他乡，寄情山水之间，抒发了对友人离别时的无限思念之情。
（2）
颔联“关外千言犹可授，桑间三宿为谁留？”用典抒发自己怀才不遇、报国无门的苦闷情怀。
（3）
颈联“金陵市隐元相逐，好向长安作醉侯。”意思是说，你隐居在金陵，与元相为伍；我好去长安，做那醉翁。
赏析：
贾岛是唐代著名的诗人，他一生穷愁潦倒，但志节高洁、耿介难移，其诗也多清峭幽涩之作。
此诗是一首赠别诗，诗人通过送友一事抒发了自己仕途失意、怀才不遇的苦闷。诗中“手把青藜诵远游”，表明了诗人的志趣和抱负；“别来天姥山中雪，归去安期海上舟”两句写诗人送朋友远游的情景，表现了他对朋友的深厚情谊。
“关外千言犹可授，桑间三宿为谁留？”诗人运用典出典，抒写了自己怀才不遇，报国无门的苦闷。这两句诗既表现了他对朋友的关怀，又抒发了他对现实的愤懑不平。
“金陵市隐元相逐，好向长安作醉侯。”“金陵市隐”指贾岛的好友无可上人隐居在金陵。贾岛在长安应试时，因屡试不中而退居南京。“安期”是道教传说中的神仙居住之地，这里泛指仙境。“作醉侯”意为在长安做个逍遥自在的酒徒。这两句诗既表现了无可上人的隐逸生活，也表现了诗人对现实生活的不满。
【答案】
手把青藜诵远游，薜萝为带鹿为裘。
别来天姥山中雪，归去安期海上舟。
关外千言犹可授，桑间三宿为谁留。
金陵市隐元相逐，好向长安作醉侯。
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