妾为君家数月妇，君轻别妾出门走；从军远涉大海东，向妾叮咛代将母。
妾事姑嫜如事君，操作承欢毫不苟。惊闻海东水土恶，征人疾疫十而九；
犹望遥传事未真，岂意君讣播人口！茫茫白浪拍天浮，谁为负骨归邱首？
君骨不归君衣存，揽衣招魂君知否？妾惟一死堪报君，那能随姑长织罶。
死怨君骨不同埋，死愿君衣永相守；骨可灰兮怨不灰，衣可朽兮愿不朽。
妾怨、妾愿只如此，节烈声名妾何有！
殉衣篇，为许尔绳妻洪氏
妾为君家数月妇，君轻别妾出门走；从军远涉大海东，向妾叮咛代将母。
妾事姑嫜如事君，操作承欢毫不苟。惊闻海东水土恶，征人疾疫十而九；
犹望遥传事未真，岂意君讣播人口！茫茫白浪拍天浮，谁为负骨归邱首？
君骨不归君衣存，揽衣招魂君知否？妾惟一死堪报君，那能随姑长织罶。
死怨君骨不同埋，死愿君衣永相守；骨可灰兮怨不灰，衣可朽兮愿不朽。
妾怨、妾愿只如此，节烈声名妾何有！
这首诗是一首悼亡诗，表达了一位妻子对丈夫的思念和对其不幸命运的哀悼。全诗以“殉衣”为主题，通过妻子的视角，展现了她对于丈夫的深情和忠诚。
第一句“妾为君家数月妇”，描述了妻子作为丈夫的家庭成员已经生活了一段时间。这里强调了妻子在家庭中的角色和地位，暗示了她对这个家的责任感和奉献精神。
第二句“君轻别妾出门走”，表现了丈夫因为某种原因不得不离开妻子的情境。这里的“轻”字表明丈夫的行为可能有些草率或不负责任，但同时也反映了妻子对丈夫的理解和支持。
第三句“从军远涉大海东”，揭示了丈夫的身份——一名军人，并指明了他的去向——远方的战场。这一描述展示了战争的残酷和丈夫面临的危险，也反映了妻子对于丈夫职业的了解和尊重。
第四句“向妾叮咛代将母”，表达了丈夫对妻子的嘱托和信任。丈夫希望妻子能够照顾好自己和孩子，就像他曾经照顾过自己一样。这体现了夫妻之间的深厚感情和默契。
第五句“妾事姑嫜如事君”，进一步强调了妻子对家庭的责任和忠诚。这里的妻子将自己置于一个更高的位置，表示她愿意像对待自己的父亲一样对待家中的其他成员。这种比喻突出了妻子对于家庭的关心和爱护。
第六句“操作承欢毫不苟”，描绘了妻子对孩子或家中其他成员的关怀和照顾。这里的妻子表现出一种无私和耐心的品质，她愿意为家人付出一切。
第七句“惊闻海东水土恶”，引入了一个意外的消息——丈夫即将远征，而这个消息让妻子感到震惊和担忧。这个情节增加了诗歌的紧张感和戏剧性。
第八句“征人疾疫十而九”，进一步证实了丈夫出征的决定是不可避免的。这里提到了丈夫可能面临的风险和疾病，暗示了战争的残酷和丈夫的危险处境。
第九句“犹望遥传事未真”，表达了妻子对丈夫安危的关心和期待。她希望能够听到一些好消息，或者至少知道丈夫的情况。这里的“犹望”表达了妻子的不确定性和担忧。
第十句“岂意君讣播人口”，揭示了妻子对于丈夫噩耗的悲痛和震惊。这里的妻子无法接受丈夫已经去世的事实，她的悲痛之情溢于言表。
第十一句“茫茫白浪拍天浮”，“茫茫”二字形象地描绘了海浪浩渺、无边无际的景象。这里的“白浪拍天”象征着生命的无常和死亡的威胁。
第十二句“谁为负骨归邱首”，表达了妻子对于丈夫遗体下落的疑惑和悲伤。她不知道丈夫的遗骨最终会安葬在哪里，这让她感到无助和迷茫。
第十三句“君骨不归君衣存”，继续探讨了丈夫与妻子之间的象征意义。这里的妻子认为即使丈夫的身体已不存在，但他的精神和记忆仍然与她相伴，这就是“君衣”。
第十四句“揽衣招魂君知否？”表达了妻子对于丈夫的呼唤和祈求。她希望能够通过这种方式唤醒丈夫的灵魂，让他知道自己还活着，并且还在这个世界上。这里的“揽衣”象征着妻子的绝望和无助。
第十五句“妾惟一死堪报君”，强调了妻子愿意为丈夫牺牲自己生命的决心。这里的“妾惟一死”表达了妻子对丈夫的深情和对生命的珍视。
第十六句“那能随姑长织罶”，反映了妻子在丧偶后的生活困境。在这里，妻子可能被迫要承担起抚养孩子的责任，这与她过去的职责形成对比。
第十七句“死怨君骨不同埋，死愿君衣永相守”，总结了妻子对丈夫的爱和对两人共同生活的执着。这里的“死怨”和“死愿”表达了妻子对丈夫的不舍和对未来的期望。
第十八句“骨可灰兮怨不灰，衣可朽兮愿不朽”，再次强调了妻子对丈夫情感的坚定性和不灭的信念。这里的“骨可灰兮”和“衣可朽兮”表达了一种超越生死的情感，即使身体消逝，但爱情和记忆将永远存在。
最后一句“妾怨、妾愿只如此，节烈声名妾何有！”是整首诗的高潮部分，也是妻子对丈夫最后的告白。这里的“妾怨、妾愿只如此”表达了妻子对丈夫的深切怀念和对未来的无尽期望。她将自己的情感和信仰寄托在丈夫的形象上，希望他能感受到自己的爱和对家族的责任感。