天下无朋友，左儒享盛名。黄祖杀祢衡，万古伤人情。
怒作蛟龙吼，剑声何不平。剑声非石声。虞夏忽焉没，安事象鸟耕。
哭石不及舜，舜死梧水清。哭石不及禹，禹死稽山峥。
何有于海童，篡日出妖城。
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兰为美人魂，石为君子心。
君子多哭石，哭石不成音。
哭石不哭花，哭花非岖嵚。
天地一朝毁，古衣穴破衾。
奇人抱冰死，剑去龙亦沉。
古木老声悲，地蝹索森森。
石气不可平，石魂不可侵。
感此成哀哭，哭死鬼开襟。
注释与赏析：
- 兰为美人魂，石为君子心。君子多哭石，哭石不成音。 此处通过兰花象征美丽的女子，而石头则代表君子的高尚品格。君子因对石头的哀悼而无法抒发情感，表达了诗人对高尚品德的赞美及悲痛之情。
- 哭石不哭花，哭花非岖嵚。天地一朝毁，古衣穴破衾。 这里强调即使面对凋零的花也不能表达哀伤，因为花的美丽只是瞬态的消逝。天地的毁灭和古代服饰的破损象征着时间的无情和生命的脆弱。
- 奇人抱冰死，剑去龙亦沉。古木老声悲，地蝹索森森。 描绘了一个非凡人物抱着冰而死的场景，以及古木上长出的苔藓，都体现了一种悲壮的美。这里的“龙亦沉”可能指的是龙的消失或是被压抑的愤怒的象征。
- 石气不可平，石魂不可侵。感此成哀哭，哭死鬼开襟。 描述了石头具有独特的气节和灵魂，无法被外界侵扰。通过对石头的哀悼，诗人感受到了深深的悲哀。
谢元汴通过《哭石交十首》表达了对自然和人文价值的深刻反思和哀悼。他不仅描绘了自然界的壮丽景色和深刻的哲理，还通过对历史人物的描绘，传达了对逝去英杰的敬仰和怀念。这首诗不仅是对自然美的颂扬，更是对人性中高尚品质和悲剧命运的深刻思考。通过这种方式，谢元汴成功地将个人的悲痛转化为对更广泛主题的艺术探索，展现了其深厚的文学功底和独到的审美视角。
译文：
兰是美人的灵魂，石是君子的内心。
君子多哭石，因为石不能成为他们的音乐。
哭石不为花哭泣，因为花朵的消亡并不是真正的悲伤。
天地一旦毁坏，古老的衣裳在裂缝中破碎。
奇异的人物抱着冰而死，剑去后龙也沉入深渊。
古老的树木发出悲凉的声音，地下的草木显得格外森严。
石头的气质无法平息，它的精神也无法侵犯。
由此引发的悲伤使我痛哭，仿佛死去的鬼魂打开了心扉。
分析：
这首诗以强烈的对比手法来展现自然与人的复杂关系。通过“兰”与“石”的象征意义，诗人表达了对美好但短暂之物的哀叹。诗中多次提到的“哭”字强调了人类的情感反应与自然界的无情之间的冲突。这种对立使得诗歌的主题更加深刻和多层次——不仅是对物质世界的感慨，也是对理想与现实的反思。此外，通过使用历史典故和象征性的事物（如奇人、剑、龙），诗人增强了诗歌的表现力和思想深度。整体而言，这首诗是对人类行为和自然环境之间微妙关系的一种哲学探讨，反映了作者深邃的思想以及对人性和宇宙秩序的深刻理解。