夹道垂杨古社荒，井田犹欲访遗疆。
驱车雪满蒿莱路，过庙云侵薜荔墙。
褊地亦为王者法，远方愿作圣人氓。
七雄五伯皆黄土，剩有公祠蕴藻香。
【解析】
本题考查诗歌内容的把握，注意要通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。此题的关键是抓住“过滕文公庙”这一关键意象，理解其含义，并结合具体的句子进行赏析。“夹道垂杨古社荒，井田犹欲访遗疆。”这一句的意思是：夹道的杨树依然苍老茂盛，古老的祭坛已经废弃荒芜。“井田犹欲访遗疆”，是说诗人想探寻一下古代的治国之道。“井田制”是我国古代一种土地国有制度，是一种土地分配方式，即实行“方里”为一“区”的土地制度，把全国土地划成若干“井”，按“井”来划分农民的居住范围；每一“井”中再分为九个“沟”，每“沟”又分九个小方块，每个小方块就是一“遂”。
“驱车雪满蒿莱路，过庙云侵薜荔墙。”这一句的意思是：驾车行进在被白雪皑皑覆盖的野草路上，经过一座寺庙时，只见云雾缭绕着那片青苔。这里的“过庙”是说去拜访滕文公庙。“驱车”“过庙”是说诗人亲自到滕王阁拜谒滕王阁。
“褊地亦为王者法，远方愿作圣人氓。”这一句的意思是：虽然我生长在偏远之地，但我也以王者为榜样，希望成为圣人的信徒。“褊地”是指偏僻的地方，“王法”指的是王者的法则。“氓”在这里是“民”的意思。
“七雄五伯皆黄土，剩有公祠蕴藻香。”这一句的意思是：其他七个国家和五个霸主都已经变成了黄土，唯有滕王阁还保留着浓郁的文化气息。“余”指我，“公祠”是滕王阁。“七雄”和“五霸”指的是战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家，以及称霸一方的齐国国君田氏，楚国令尹熊氏和韩国、赵国、魏国、秦国等五个强国，后来泛指各地方势力。“黄土”指代死亡和衰亡。“藻香”指文化气息。这一句的意思是：其他七个国家和五个霸主都已经变成了黄土，唯独滕王阁还保留着浓郁的文化气息。诗人通过“七雄五伯皆黄土”表达了对当时社会现实的不满，同时借指那些权倾一时的人物，也暗含了诗人自己对权势的无奈与悲愤。
【答案】
夹道垂杨（或：夹道垂杨）
古社荒（或：古社荒废）
井田犹欲访遗疆（或：井田犹欲访遗疆土）
驱车雪满蒿莱路（或：驱车雪满蒿莱之途）
过庙云侵薜荔墙（或：过庙云侵薜荔墙）
褊地亦为王者法
（或：偏地亦为王者之法）
远方愿作圣人氓（或：远方愿作圣人之氓）
七雄五伯皆黄土（或：七雄五伯皆黄土之臣）
剩有公祠蕴藻香（或：剩有公祠蕴藻香之泽）