武夷之峰三十六，丹崖翠削骇心目。
干牛合斗灿星分，瞰越窥吴横地轴。
日照晴霞裂锦文，紫芝玉树生氤氲。
中有仙人摇白羽，散发赤脚踏青云。
一峰嵂兀名大王，金光昼现色煌煌。
玉女姣好备洒扫，巍峨列侍君之旁。
吹篪击鼓挟白虎，碧玕之管鸣笙簧。
念此何时纵长驾，飘然顿足山之下。
便将羽袖拂流霞，更得神浆消永夏。
幔亭之宴者谁尊，知是神仙第几孙。
九曲寒流宜沐发，为我东归具玉盆。
【注释】
武夷：指福建省武夷山，在福州北。三十六峰：形容山峰众多。丹崖翠削：红色岩石的崖壁，绿色峭壁。
干牛合斗：即“干牛”，星名；斗，北斗七星。灿星分：北斗七星灿烂辉煌。瞰越窥吴：从远处眺望东南方向的越国和吴国。横地轴：像大地的轴心一样。日照晴霞：阳光照射下的晴空如锦。
紫芝玉树：紫色灵芝，玉石树。氤氲（yīn yūn）：雾气蒸腾。
有仙人：有神仙居住的地方。摇白羽：挥动白色的羽毛。散发：披散头发。赤脚踏青云：踏着青云。
嵂兀：高峻突兀。大王：山名。
金光昼现色煌煌：早晨时分，日光照耀下，山峰闪耀光辉，犹如金色。
玉女姣好备洒扫：美丽的玉女，打扫干净供人参观观赏。巍峨列侍君之旁：高大威武的山，列队侍奉在君王身旁。
吹篪（chī）击鼓：吹笙、打鼓伴奏。挟白虎：手持白虎旗。碧玕（gān）：青色美玉名。管鸣笙簧：吹笙簧发出的声音。
念此何为纵长驾：想到这要乘船而去就感到惋惜。纵长驾：乘长风破万里之浪而去。
飘然顿足山之下：忽然停下脚步，站在山脚下。
便将羽袖拂流霞：于是挥动衣袖去抚摸流彩般的云霞。更得神浆消永夏：得到神水来消除夏日的炎热。
幔亭之宴者谁尊：在幔亭设宴，谁做主宾？知是神仙第几孙：知道是神仙的第几代孙子。九曲寒流：九曲溪水。沐发：洗头。具玉盆：准备白玉做的盆子。
【赏析】
这是一首写景诗。全诗以诗人游武夷山所见所感作线索，描写了武夷山的壮丽景色，表达了作者对武夷山的喜爱之情。
首联描绘出武夷山的雄奇壮观的气势与美丽景色。“三十六峰”用夸张的手法写出了山峰之多，“丹崖翠削骇心目”则写出了山峰色彩之艳丽，使人感到震撼。
颔联进一步描写武夷山的景色。“干牛合斗灿星分”比喻北斗星灿烂辉煌，“瞰越窥吴横地轴”则是从远处眺望东南方向的越国和吴国，形象地描绘出武夷山屹立于大地之上的景象。
颈联描绘了武夷山的美丽景色。“日照晴霞裂锦文”用色彩斑斓的想象，把晴朗的天空比作锦绣文章，“紫芝玉树生氤氲”则描写了云雾缭绕之中的美丽景色。
尾联描绘了武夷山的神韵。“中有仙人摇白羽”写出了山中居住着仙人，“散发赤脚踏青云”则写出了仙人悠然自得的生活状态。“一峰嵂兀名大王，金光昼现色煌煌”则进一步描绘了武夷山的雄伟壮观。
尾联又写到“玉女姣好备洒扫”，这是说山上居住着美丽的玉女们，她们负责打扫卫生，使山林更加美丽。“巍峨列侍君之旁”则是说这些玉女们列队侍奉在君王身旁。
最后两句是作者的感慨之词。“吹篪击鼓挟白虎，碧玕之管鸣笙簧”描写了音乐之声，而“念此何时纵长驾，飘然顿足山之下”则写出了作者对于武夷山美景的留恋之情。最后一句“更得神浆消永夏”则是说这里得到了神水来消除夏日的炎热，也暗示了武夷山的美不仅仅在于其山水风光，更在于其神奇的泉水。