何处堪予泊钓舟，陆家湖尾寺滩头。
几湾绿树迎潮入，一带红兰映水浮。
已喜金沙清佛界，更疏玉涧绕仙洲。
谁知白首归来客，重与溪山结胜游。
【注释】
作室：建造房屋。藏舟：把船藏在屋中，比喻隐居。瑁湖：指湖北黄石的西塞山，又称黄龙山、玉泉山。适超：张适超，诗人的朋友。果住：即张果，传说他居住在西塞山。僧浚：即慧深禅师，是西塞山上著名的高僧。寺：指西塞山中的佛寺。濠北：指西塞山下的汉水之滨。薛生：指唐代诗人薛逢（838～880），字袭封，蒲州虞乡人（今山西运城），晚唐宰相薛登之子，有《题西塞山》诗。期复：指明代文学家杨慎，号升庵，四川新都人。《西塞山》诗云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
【赏析】
这首诗作于公元1526年，作者47岁，当时正闲居在黄石。他与好友张适超同游西塞山，游览佛寺、古迹，观赏自然景色，感慨良多，写下了这首五律。此诗以记叙游踪始，以抒情结末，首尾照应，浑然一体。
全诗共八句，可分为三段。前四句写登山观景，后四句抒写游兴已尽，意欲还归的心情。
“何处堪予泊钓舟”，起笔突兀，一落千丈，为全篇定势。诗人自比为渔父，表明自己要在这里隐居垂钓，过一种淡泊明志的生活。
接着写登上山顶后的所见所闻。“陆家湖尾寺滩头”，点出登山的起点和终点。“几湾绿树迎潮入，一带红兰映水浮”，是登高望远，极目四周所见。这两句写景，色彩绚丽，动静相宜，富有诗意。“迎”字写出绿树的动态，“映”字写出红兰的静态，形象逼真，富有动感。
诗人又进一步描绘了眼前的美景：“已喜金沙清佛界，更疏玉涧绕仙洲。”这里既写了山中景物，更表达了诗人对佛教圣地的仰慕之情。“金沙”、“玉涧”、“清佛界”、“仙洲”，都是佛教用语。“已喜”表明诗人对此早有所闻，而此刻一见，果然名不虚传。这四句诗不仅写景，而且通过写景来表达自己崇敬佛法的感情。
最后四句写诗人在游览过程中的感受。“谁知白首归来客，重与溪山结胜游。”诗人由佛寺回到住处，心中无限惆怅，觉得世事沧桑变化无常，自己虽曾在此隐居垂钓，却不免老去归来，不禁慨叹世事如此。然而，诗人并不消极悲观，而是以乐观旷达的态度对待这一切，表示还要与山水风光结下深厚的友谊，继续在这里游览。
这首诗语言平易流畅，感情真挚深沉，风格清新明快。