崆峒列神鼎，八公授丹经。
往来有鸾鹤，未若兹峰名。
名峰匪在大，亦匪诸仙庭。
瑶草虽不谢，玉树任长菁。
竺国表灵鸟，少室固神坰。
地德岂殊众，纪堂贤圣兴。
四七与二三，西东作典型。
慈流别五派，洞水奔南溟。
荡荡归汾岐，环抱奇峰青。
瑞光薄三界，法润普群灵。
昔我一来游，瞻睇默含情。
见花识优昙，酌水味香泠。
日暮下山去，山在胸中横。
既薄隐松柏，仍羞逐市城。
束身今再来，高步陟云屏。
雄峰法王踞，四顾空青冥。
俯视人间世，奔马无暂停。
学道苦不早，日月徂以征。
稽首大山王，泫然涕泗零。
誓将衣线身，学山到山巅。
这首诗名为《登雷峰作》，是诗人在游览雷峰塔时有感而发，抒发了自己对山水的热爱和对修行的向往。以下是对这首诗逐句的解释和赏析：
登雷峰作
译文：登上雷峰塔进行创作。
注释：雷峰塔，位于杭州西湖西面，因唐代诗人白居易曾在此题诗而得名。崆峒列神鼎，八公授丹经。
译文：崆峒山列满了神鼎，八公传授了丹经。
注释：崆峒，古代神话中的一种山名。神鼎，指道教传说中的仙家法器。八公，泛指仙人。往来有鸾鹤，未若兹峰名。
译文：有鸾凤和仙鹤往来，但不如这座山峰的名字。
注释：鸾鹤，传说中的吉祥之鸟。名峰匪在大，亦匪诸仙庭。
译文：这山峰并不大，也不在大仙的庭院里。
注释：名峰，有名的山峰。大仙庭，指神仙居住的地方。瑶草虽不谢，玉树任长菁。
译文：瑶草虽然不会凋谢，玉树却能长出繁茂的枝叶。
注释：瑶草，一种生长在仙境中的草。玉树，指仙树。竺国表灵鸟，少室固神坰。
译文：印度以灵鸟著称，少室山是国家的神域。
注释：竺国，古代地名，今浙江一带。灵鸟，传说中的神鸟。地德岂殊众，纪堂贤圣兴。
译文：地德并不与众人不同，圣贤在这里兴起。
注释：地德，大地的德行。纪堂，指帝王之居所。四七与二三，西东作典型。
译文：四方七方与二、三方向，东西方形成了典型。
注释：四七与二三，古人常用以指代四方或东西南北等方位。慈流别五派，洞水奔南溟。
译文：慈水的支流汇合于五大河流，深潭的水流奔向南方大海。
注释：慈流，慈水的分支。五派，指五大河水系的汇合。荡荡归汾岐，环抱奇峰青。
译文：浩浩荡荡流向汾河岸边，围绕着奇异的山峰显得青色。瑞光薄三界，法润普群灵。
译文：瑞光洒遍三界，佛法浸润着所有的生灵。
注释：瑞光，吉祥的光芒。法润，佛法的滋润。昔我一来游，瞻睇默含情。
译文：我以前来这里游玩时，凝视着景色内心充满了情感。见花识优昙，酌水味香泠。
译文：看见花朵便认出了优昙花，品尝清泉便觉得香气扑鼻。日暮下山去，山在胸中横。
译文：太阳落山时我下山去了，但那山峰依然横亘于我的心中。既薄隐松柏，仍羞逐市城。
译文：我不愿像隐居的松柏那样孤独，也不愿意像追逐城市繁华的人群那样庸俗。束身今再来，高步陟云屏。
译文：我决心再次来到这里，一步步攀上云端。雄峰法王踞，四顾空青冥。
译文：雄伟的山峰上佛祖盘腿而坐，四面环视只见无边的青天白云。俯视人间世，奔马无暂停。
译文：俯瞰人间世事，奔腾而过的战马无法停下来歇息。学道苦不早，日月徂以征。
译文：学道太晚实在不好，日月匆匆流逝，岁月不等人。稽首大山王，泫然涕泗零。
译文：我虔诚地向大山王磕头致敬，感动得泪水纵横流下。誓将衣线身，学山到山巅。
译文：发誓将身体化为衣线，直至达到高山的巅峰。这首诗表达了诗人对自然美景的赞美和对修行生活的向往。通过对雷峰塔的描述，展现了其壮丽的自然风光和独特的地理位置，同时也反映了诗人内心的感受和思考。诗中的“雷峰塔”不仅是一座具体的建筑，更象征着一种精神寄托和追求。