幸无牛马后，仍许见浮屠。
礼佛欢如旧，逢僧笑尽呼。
膏粱恣啖嚼，土榻任跏趺。
半晌低头想，依然得故吾。
这首诗是唐代诗人贾岛的《题慈恩寺》。下面是逐句的释义和赏析：
初入慈恩寺（第一句）
“初入慈恩寺”表明了诗人初次踏入慈恩寺的情景。慈恩寺，即大慈恩寺，位于长安城内，是一座历史悠久的佛教寺庙。
幸无牛马后（第二句）
“幸无牛马后”指的是在进入寺院之后，没有遇到任何障碍或麻烦。这句话表达了诗人对寺院环境的熟悉和顺利进入的感受。
仍许见浮屠（第三句）
“仍许见浮屠”意味着在寺院中，依然可以看到佛像和其他佛教文物。浮屠是梵语“佛塔”的意思，这里指代佛像。
礼佛欢如旧（第四句）
“礼佛欢如旧”表达了诗人对佛教礼节的尊重和对佛祖的敬仰之情，以及与过去一样，在寺院中仍然保持着愉悦的心情。
逢僧笑尽呼（第五句）
“逢僧笑尽呼”描述了诗人与僧人相遇时的快乐场景。这里的“笑尽呼”意味着僧人见到诗人会发出欢快的笑声，并主动打招呼。
膏梁恣啖嚼（第六句）
“膏粱恣啖嚼”形容僧人享受美食的情景，这里的“膏粱”指的是美味的食物，而“恣啖嚼”则表示僧人随意地品尝着食物。
土榻任跏趺（第七句）
“土榻任跏趺”描绘了寺院中的简朴生活场景，僧人们随意地坐在土制的床上，盘腿打坐，进行禅修。
半晌低头想（第八句）
“半晌低头想”反映了诗人在寺院中沉思或反省的时间，可能是为了思考佛学问题或是个人感悟。
依然得故吾（第九句）
最后一句“依然得故吾”表明诗人最终找到了自己的心境，无论是在寺院还是其他地方，他都能够保持内心的平静与自我。
赏析：
这首诗通过描述诗人初入慈恩寺的经历，展现了他对佛教文化的热爱和对寺院生活的向往。诗中的语言简练而富有情感，通过对僧人、佛像、食物、禅修等元素的描绘，展现了寺院生活的宁静与美好。同时，诗人也表达了自己在寺院中找到了自己的心境，无论身处何地，都能够保持内心的平和。这首诗体现了贾岛对佛教文化的理解和个人修行的追求。