明代释函可《问雪公》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【注释】 尚：还。 只眼：比喻关键或精微之处。 迁史笔：指左丘明所著《左传》。 许衡心：指许衡之心志。 斯文：这里指学问和道德修养。 【赏析】 这首诗是杜甫的一首题画诗，以“得石云居”为题材，赞颂了作者的山水诗创作成就。 开头两句写诗人与石云居的深厚友谊。诗人认为石云居在诗文方面有独到的见解和高明的技巧，他平生最欣赏、最推崇的就是石云居的诗文，可见他们之间的友情之深厚。

【注释】 行后：即“我行之后”之意。方觉：方才察觉。寄来书：指朋友送来的书信。用前韵：用和诗中韵脚相同的字。 【赏析】 这首诗是杜甫于天宝十四载（755）秋，因避安史之乱，由华州入陕时所作。诗题一作《寄高三十五书记十七曹长三十六长史》。 开头二句，点明送别时间与地点。“行后”二字承上启下，为全诗定下基调。“予”指作者自己。“长安”、“存”字表明诗人在离开故乡长安之前，收到了朋友的来信。

艰难知尔最，大患在吾身。 莫忆来时恨，偏添去路辛。 未堪逢至戚，犹恐讶诸邻。 巢父真无罪，牵牛饮颍滨。 注释： - 艰难知尔最，大患在吾身：深知困难重重，最大的问题是自身。 - 莫忆来时恨，偏添去路辛：不要回想过去的遗憾，因为额外的辛苦正在路上等着我们。 - 未堪逢至戚，犹恐讶诸邻：无法承受亲人的到来，还担心邻居们感到惊讶。 - 巢父真无罪，牵牛饮颍滨：巢父本无罪过，就像牵牛饮水于颍水边一样

闻天公病，下堂犹有虑，出塞念偏深。 这是说听到皇帝生病的消息，作者仍心有余虑，担心出塞征战的事情会受到影响。 不是子臣泪，全然父母心。 这是说虽然身为臣子，但心中却充满了对父母的思念之情，就像父母对自己儿女的关怀和爱护一样。 或者风方劲，安能别有侵。 意思是说，如果现在正是狂风肆虐的时候，那么其他人就不应该再来侵扰我们了。 加飧凭努力，春至候佳音。 在困难的情况下，我们应该团结一致，共同努力

【注释】 木公：即张木。手字：指书信。 知偏重：知我深重，知恩深厚。 施药石：比喻严加教育。 入肝心：比喻深入骨髓，影响深远。 死骨必思肉：意为即使骨头坏死，也要想法救活。 顽皮尚受针：形容病魔顽固不化，要想办法治疗。 感恩吟：表示感谢的诗歌。 【赏析】 《得木公手书》是一首七言诗。诗人在收到张木的手书后，深感其对自己的深情厚谊和对自己事业的关怀帮助。因此他写了这首诗来表达自己的感激之情

```plain 山水无中外，飘云何必归。 最嫌沙上雁，一一向南飞。 罪大心方死，病多力渐微。 谁持匡岳泪，来洒破僧衣。 注释：在山中生活，我感受到了山水的广阔与深远，就像天地之间没有边界一样。我不喜欢看到天空中飘动的云彩，因为我知道它们终将回归大地，而我没有归宿。我喜欢看飞翔的雁鸟，但更讨厌它们排成直线，一个个地向南飞去。我的罪孽深重，以至于心灵已经死亡；疾病缠身让我的力气逐渐消失。 赏析