明代释函可《寒宵二首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

读梁未央赠霍阶生诗有感用原韵 太仆捐躯日，相随雁一行。 莲池心骨净，金匮姓名藏。 五岭明臣节，千秋重义方。 馀生愧我在，风雪思难忘。 注释： 1. 太仆捐躯日：太仆，古代的一种官职，负责管理马匹的官员。这里指的是某位太仆在捐躯之日。2. 相随雁一行：雁行，指大雁飞行时排列成一字形。这里形容某人与雁同行，暗示其忠诚或勇敢。3. 莲池心骨净：莲池，佛教中的清净之地，常用于比喻修行之地

诗句原文： 我昔见君日，知君慕远林。 方肩斯世重，不作世间心。 古佛机难扣，孝廉船已沉。 未曾沧海变，怀恨到于今。 注释： - 我昔见君日：在我刚认识你的时候。 - 方肩斯世重：肩负重任的重担。 - 不作世间心：不追求世俗的欲望。 - 古佛机难扣：佛教禅宗中的一种修行境界，难以用言语完全表达。 - 孝廉船已沉：比喻官场中的清廉之士被政治黑暗所淹没。 - 未曾沧海变：未曾经历过世事的巨变和沧桑。

【注释】 1.不关裘马事，公子自翩翩：意思是不关穿皮衣骑马的事，您是自个儿很潇洒。不关裘马指不用为生活发愁，自己很潇洒，很自在。公子指王大哥。翩翩：风度翩翩的意思。 2.戏彩春风里：在和煦的春风吹拂下，举行盛大的宴会。 3.寻僧野雪边：在野外寻找僧人。 4.论文怜远戍：在战场上写文章来慰问远戍边关的将士。 5.饮酒泻飞泉：把酒倒入泉水之中，形容畅饮。 6.凌烟：指《凌烟阁二十四功臣图》

【注释】 寒宵二首：即《冬夜读书示子聿》。 只：仅仅。 何人甘自溺：谁愿意自己沉沦，自甘堕落。 于我竟难宽：对我竟难以宽恕。 一灯：《汉书·董仲舒传》载：西汉末年，董仲舒在京师太学读书时，常以夜继日地苦读，他的老师给他送来了一支蜡烛，并告诉他：当烛光将尽时，就点起油来，这样可延长蜡烛的燃烧时间。董仲舒后来果然名满天下，成为一代儒学大师。这里用“一灯”暗指老师的帮助和指导。 迎风双眼酸

注释： 1. 乌食菽为沙弥所缚余见而释之：乌鸦吃豆子，被沙弥抓住。我看见了就把它放了。 2. 口腹有深阱，颠危实可怜：口中的美食是深渊，让人感到危险和可怜。 3. 为贪半粒饱，遂惹百丝牵：为了贪图一点饱食，结果引来了百种烦恼。 4. 人世殊多患，空门亦自缠：人世间有许多麻烦，佛教的空门也有纠缠不清的问题。 5. 殷勤为解释，好去莫留连：请你热情地解释，走吧，不要留恋。 赏析：

这首诗是唐代诗人王维的《过香积寺》。全诗共四句，每一句都蕴含着深深的哲理。 金塔主人遣诸沙弥：金塔的主人，也就是寺庙的住持，派来许多和尚。 长者亦多事，初惟树下居：这些和尚，也像长者们一样，总是忙忙碌碌，起初只在树下居住。 但留孤钵在，何必恋耕锄：但是他们仍然留下一个空空的钵子，为什么要像农民一样辛苦耕种呢？ 鸟散林偏静，云飘月有馀：鸟儿飞走了，树林显得更加宁静；白云飘荡，月亮明亮。