明代释函可《柱江至沈相见有诗和韵》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

我们来解析这首诗。 1. 诗句解读： - "北郊笑指峰头老" - 这里描述的是诗人站在北郊（一个可能的地点）望向远方的山峰，似乎在嘲笑山峰之高远和岁月的流逝。“笑指”表达了一种轻松或戏谑的态度，而“峰头老”则强调了时间的无情和生命的短暂。 - "闹遍千峰两袖书" - 描述了诗人行走于群山之间的情景，仿佛手中拿着的书卷已经遍布了每一个山峰。这里的“书”可能指的是学问、知识或者旅途中的见闻。 -

这首诗是作者在丁酉年元旦所作，以“自”字开头，共八句。 第一句“自信分明两道眉”：作者对自己的才华和能力有着坚定的信心，就像眉毛一样分明可见。 第二句“瓣香拈起更何辞”：当拿起花瓣时，无需犹豫，因为这是对自己才能的肯定。 第三句“死经万后生方重，春到边来远不迟”：即使经历了长时间的考验，生命依然会焕发出新的生机；春天的到来并不晚于边塞地区。 第四句“属国宁堪九岁待，衡阳无复五年移”

注释： 丙申：即崇祯六年，是诗人在辽东时所作；栖贤：指诗人的友人张栖贤隐居之处。辛卯：也是诗人在辽东时的某一年除夕。 乡老此中：故乡之人在这里。“乡老”指诗人自己的家乡，也暗喻自己。 尽勾：全部勾画。积岁念：累积的岁月。 明朝：明天。须发向西风：人的鬓发将被西风吹白。 哭犹有泪：即使悲伤流泪，也表达不出心中的悲痛。情非至：情感并不深厚。 吟到无题诗亦穷：即使吟咏到没有标题的诗，也感到穷尽。

【注释】 九日：指重阳节，即九月九日。 阿字：这里指朋友。 团圞（yuān）：愁思。 黄土：指坟墓，代指死者。 白纸：这里指祭文。 黄土：指坟墓。 太乙峰头：指苏州的虎丘山，在吴中名胜古迹中居第一位。 姑苏台：在吴郡西南，为春秋时吴王阖闾所建。 而师若问寒边事：你如果问起边境上的战事。 休话寒边雨雪稠：不要说起边境上雪和雨多么稠密。 【赏析】 这是一首送别诗，诗人送别友人时作此诗以赠别

【注释】 重送阿字：重送，多次送；阿字，即“阿弥”的简称，梵语Amitabha的略称。阿弥是佛教名词，意译为“无量寿佛”、“光明遍照”。这里指作者的友人或亲朋。 牵老衲衣：拉着僧人的衣服说说话。衲衣，指僧服。 故山：指作者的故乡。 投寒句：向寒冷的瀑布投以诗句。 觅破扉：在门上寻找着那被风吹开的缝隙。 冰雪：形容冬天雪白的样子，这里比喻佛法无边。 彻骨：穿透骨头。 蕨薇：蕨和薇，都是野菜

【解析】 此诗为《山中寄诸子》的首联和颔联。 “海角”句：海角，即天涯，指遥远的天边；虚舟，比喻漂泊不定、无依无靠之人。聊欲寄，姑且寄予。 “深藏”句：深藏大壑，喻深藏不露，隐居山林；亦空劳，徒然自扰；劳，徒劳无益。 “松根”句：松根盘石，喻隐居山林生活艰苦；生难直，生长在坚硬岩石上的松树难以直立。 “水势”句：水势依崖，水势湍急，声如雷鸣。依，傍；崖，山崖峭壁；声易高，因水势激湍而声震云霄。