明代释函可《接亦非书》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【注释】 衲衣：僧人的衣服。 一寸马蹄尘：马走后，地上只留下马蹄印，就像一尺见方的尘土。 余未死身：指自己尚存于世，尚未死去的身体。 古来：自古以来。 直看：直视，正视。 横看：斜视，侧视。 委何人：交付给谁。 赏析： 此诗是诗人自题小影的一首诗。作者通过写僧衣、马蹄和世事三者之间的联系，表达了自己超脱世俗，遗世独立的情怀。全诗语言平易，意境深远，给人以强烈的艺术震撼

注释： 1. 人民城郭尽皆非，鹤去千年更不归。这句诗的意思是，如今的人民城郭都已经变得面目全非了，而那只鹤也已经离开这里千年了，再也不会回来了。这里的“人民城郭”指的是古代的中国城市和乡村，“鹤去”则是指这只鹤已经飞走了，而“千年”则表示时间已经过去了很久。 2. 惟有只今辽海上，一年一度雁飞飞。这句诗的意思是，现在只有辽海上的那只雁在不停地飞来飞去了。这里的“辽海”指的是辽东半岛

三官庙 宫阙崔嵬近大罗，云裾琼佩老仙多。 琅璈奏罢星辰隐，永夜如闻不二歌。 注释： - 宫阙崔嵬：指高大的宫殿楼阁。崔嵬是形容山高耸的样子，这里借指高大雄伟的宫殿。 - 近大罗：指距离天界很近。大罗是佛教用语，意指极高的境界。 - 云裾：指衣裙飘逸如同云朵一般。 - 琼佩：指用美玉制成的饰物。 - 老仙：指长寿而智慧的仙人。 - 琅璈：古代乐器名，这里泛指演奏的音乐。 - 星辰隐

【注释】 招不二先生：即《招隐士》诗中的“招隐士，不二人”，意在邀请隐居山林的人士出来做官。 三扣先生：指王维《招隐士》诗中“吾闻二三子，披衣相追攀”句中的“二三子”，即二三友人。 残僧亦有胆堪披：意谓残破的寺庙里还有僧人能够挺身而出。 莲花一瓣归来好：意谓归隐的人像莲花一样美好，值得称赞。 上帝年来只掩扉：意谓隐者隐居多年了，如今才肯出来做官。 【赏析】 这是一首招隐士出仕的诗歌

招不二先生 冰作肝肠我作邻，爱君清冷绝纤尘。 死生欲了三冬事，只恐寒消不耐春。 注释与译文： - 注释： 1. 冰作肝肠我作邻：形容彼此之间的亲密无间，如同冰与肝肠般紧密相连。 2. 爱君清冷绝纤尘：表达对不二先生的深深喜爱和敬重，认为他不染红尘，纯洁无暇。 3. 死生欲了三冬事：指对于生死大事有着清晰的认识，能够泰然处之。 4. 只恐寒消不耐春：担心寒冷的冬天过去后，春天的到来会使人感到不适

【注释】 招不二先生：指白居易与不二王承造（740-816），字承造，洛阳人。唐大历年间进士及第。官至中书舍人。以文章名世。工诗善文，与白居易友善。元和十年（公元815年）白居易因被权臣谗言罢免宰相而退居洛阳，王承造来探望并赠送《招不二先生诗十首》，后编为《招王公集》。此诗是其中之一。 【赏析】 “招不二先生”，这是对王承造的尊称，意即向王承造请教。 第一句“一寸青青自耐霜”