明代释函可《示学人三十首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【解析】 本题考查对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目，需要我们在平时的学习中，多读诗文，多积累，还要熟记一些常见的古文化知识及古代文学常识。做题时要结合诗歌的内容、手法等分析，从主题、意境、语言、情感、结构等方面综合赏析。 “言亦不可甚”是说言辞也不可太过分；“行亦不可极"是说行为也不可过分；“行极无馀地，言甚无馀旨”，即行动到了极端就没有余地可走了；言谈过于刻薄就没有余意在了

【解析】 本题考查诗歌的内容、语言和表达技巧的综合赏析，以及理解诗句含意的能力。 明确“示学人三十首”是《李太白集》中的一首诗，属于乐府诗。《李太白集》，李白全集，共三十首诗。 第一句：“人生各有病”，人生在世，每个人都会生病，这是很自然的事情，但是每个人生病的原因却各不相同，有的人得的是轻微的疾病，有的人得的是严重的疾病。 第二句：这句话的意思是，人们生病的原因是多种多样的，有的可能是遗传

【注释】 1. 示学人三十首：指《诗品》中的“辨才第三”。 2. 我则主，物我从：物从我则主，物随从我而主宰我。物主我，我亦主之。我则主，我为万物之主。 3. 反照识独尊：反照，反观自己。反观自身，可以发现自我。识，认知。独立思考，认识自我。独尊，自我尊贵。 4. 混然在一处：混然，混合在一起。处，存在的地方。混然一体，无分别。 5. 虽与物去来，不共物来去：虽然与万物有去有来

逆流易自持，顺流多失措。 人世陷其身，不以危险故。 君子慎平康，一步一回顾。 注释：在逆境中能够自我约束的人很容易保持住自己，而在顺境中往往会丧失自制力，不能正确把握自己。人世间往往有很多诱惑和陷阱，君子要谨慎地生活，每一步都要小心谨慎，时刻回顾反思自己的行为。 译文： 在逆境中容易保持自我，而顺境中容易失去自我控制。人世间有很多诱惑和陷阱，君子要谨慎地生活，每一步都要小心谨慎

这首诗的意思是说，一个人在世界上生活不要强行与他人相同，因为如果强行相同就可能会显得厚颜无耻。同样，一个人在这个世界上生活也不要过于与众不同，否则就会难以保持自我。 注释： 入世 - 指进入这个世界，即生活在这个世界上。 毋强同 - 不要强行与别人相同。 多厚颜 - 很多的人可能会因此而感到羞愧。 强异 - 过分地与众不同。 难独全 - 很难保持自我独立。 平生 - 一生

注释： 1. 示学人三十首：这是作者赠给学人的一首诗。 2. 少年易使气，俗物必遭吐：年少时容易发怒，对世俗之物必然要发泄出来。 3. 忽遇其中人，胸肝急披露：突然遇到有修养的人，就会将胸中郁结的不快全部流露出来。 4. 老大足和平，于世或无忤：年老的人能够平和相处，在世上可能不会冒犯人。 5. 泾渭难自浑，时复露其故：泾水和渭水虽然不同流，但有时也能混同一起，这说明有些事情是难以完全分开的。